《陈涉世家》文言文 是一篇课文 老师让我们把它翻译成剧本。希望那位才子 帮帮我。谢谢了！
陈涉世家《陈涉世家》节选自《史记·陈涉世家》（中华书局1982年版）。世家，《史记》传记的一种，主要是为那些对全国政局有影响的王侯将相所作的传记，陈胜虽出身雇农，但首事反秦，功大，同时又曾一度建立政权，发号施令，故给予他重要的历史地位，而入“世家”。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡举行了中国历史上第一次大规模的农民起义。节选的这一部分记述了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势。陈涉正是怀着这种“鸿鹄之志”带领农民揭竿而起，揭开了反抗秦王朝残暴统治的序幕。
本文选录新课标人教语文课本，九年级上第21课
及苏教语文课本，九年级上第16课
及上海二期课改语文，九年级下第13课
1．作者背景：司马迁的父亲司马谈，学识渊博，在汉武帝时就任太史令（史官），掌管秘籍、史料、职司记载等。司马迁自幼受父亲熏陶，10岁就到长安学习，20岁起曾多次到南北各地游历，观察各地的风俗人情，采集传闻异说，为后来写作《史记》打下基础。38岁时继任太史令，更有机会博览皇家藏书，掌握了丰富的史料。42岁时开始写作《史记》。后由于上书替投降匈奴的汉将李陵辩解而触怒皇上，获罪下狱，被处宫刑。为完成《史记》，司马迁忍辱负重，发愤著书，历时10多年，终于写成历史巨著《史记》。
下面12个成语介绍了司马迁的一生：
博闻强记 家学渊源 栉风沐雨 名山大川
挺身而出 犯颜极谏 飞来横祸 不白之冤
忍辱含垢 大笔如椽 鸿篇巨制 藏之名山
2．作品背景：《史记》是中国第一部纪传体通史，也是中国第一部传记文学。这部书记载了从传说中的黄帝至汉武帝长达三千多年的历史。全书共一百三十篇，分为本纪、世家、列传三种体例：包括十二“本记”（记历代帝王政迹），十“表”（大事年表）、八“书”（记各种典章制度）、三十“世家”（记诸侯国兴亡）、七十“列传”（记重要历史人物的言行事迹）。书中史料翔实，作者思想倾向也极为鲜明。例如课文《陈涉世家》，陈胜首事反秦，功大，故入世家。
3．时代背景：秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，以及筑长城、修驿道，对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，还制订严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。“官逼民反，民不得不反”，在这样的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义，这就是陈胜、吴广领导的大泽乡起义。
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作者及其作品简介
司马迁司马迁（公元前145年～公元前90年），西汉史学家、思想家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城南芝川镇）人。著有《史记》，又称《太史公书》，他记载了上至中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年（公元前100年），共3000多年的历史。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩--为帝王作传）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡--为王侯作传）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序---为名人作传）、十表 （大事年表）、八书（记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字，是中国第一部纪传体通史。
若想更深入了解作者和其作品，请参阅词条“司马迁”，“史记”
鲁迅把《史记》评为，“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
成语
1篝火狐鸣2王侯将相，宁有种乎3燕雀安知鸿鹄之志
4苟富贵，无相忘5披坚执锐6揭竿而起
7伐无道，诛暴秦
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原 文
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（通用版本的课文中没有摘取后面两段或后一段，作为课后阅读）
陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓“多”为“伙”，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀，至今血食。
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译文
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地，（有一天）陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果有谁富贵了，彼此间不要忘记。”同伴苦笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？" 陈胜长叹一声说："唉，燕雀（见识短浅的人）怎么知道鸿鹄（天鹅，有志之士）的志向呢！"
秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百个人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里，担任了屯长(小头目)。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说："现在逃走（被抓回来）也是死，发动起义（失败）也是死，同样是死，为国事而死可以吗？" 陈胜说："全国百姓苦于秦朝的统治很久了。我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应继位当皇帝，应当继位当皇帝的是皇帝的长子扶苏。扶苏因为屡次劝谏（秦始皇）的缘故，秦王派（他）在外面带兵。现在有的人听说扶苏没有罪，秦二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，(曾）多次立有战功，（又）爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果让我们的人假装称是公子扶苏、大将项燕的队伍，向天下发起倡导，应该有很多响应的人。”吴广认为他说的对。于是二人去占卜（来预测吉凶）。占卜的人知道他们的意图，说："你们的事情都能成功，能建立功业。但你们还是把这件事向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说："这是教我们（利用鬼神）先威服众人罢了。"于是找人用丹砂在丝绸上写"陈胜王"三个字， 放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书， 本来就认为这事很奇怪了。陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，晚上用笼罩着火，装作鬼火，像狐狸一样叫喊道："大楚要复兴，陈胜要称王”。士兵们夜里都惊慌。第二天，士兵中到处谈论这件事，都指指点点用眼睛注视着陈胜。
吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。有一天，军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，使都尉发怒，让都尉责辱他，借此来激怒士兵。那军官果然用竹板打了吴广。军官拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，说：“各位遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。即使仅能免于斩刑，而戍守边塞死去的人本来十个里面就有六七个。况且大丈夫不死也就罢了，要死，就要成就大名声！王侯将相难道有天生的贵种吗？”手下的人都说：“愿意听从命令！”（他们）假称是公子扶苏和项燕的队伍，顺从百姓的愿望。露出右臂（作为起义的标志），打出大楚旗号。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用那两个军官的头祭祀天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，收集大泽乡的军队，攻打蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酇、苦、柘、谯，都攻打下来。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，骑兵一千多骑， 士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守城的官员在城门洞里中与起义军作战。起义军一时不能战胜，不久守丞战败，被杀死了，大军便占领陈县。（注：这里，有二个有争议的地方。原文中第三段“弗胜”并未说明究竟是谁未胜。由于不同版本，也有其他的翻译方式。因此，这里翻译的比较模糊。）几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦朝，重新建立楚国，论功应当称王。”陈胜就自立为王（或译为陈胜被拥戴为王），定国号为“张楚”（这里也有人翻译为以张大楚国的力量）。在这个时候，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，杀死他们，来响应陈胜的号召。
陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的农民听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说：“我想要见陈胜。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈胜的名字，陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“多啊！陈涉大王的宫殿深广气派啊！”楚地人把“多”叫做“伙”，所以天下流传“伙涉为王”的俗语，就是从陈胜开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便，常常跟人讲陈胜从前的一些事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。各位陈王的老朋友都自己离开了，从此再没有亲近陈王的人了。
陈王任命朱房做中正，胡武做司过，专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来，命令稍不服从，就抓起来治罪，以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自予以惩治。陈王却很信任他们。将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈王所以失败的原因。
注释
尝：曾经。
佣耕：被雇佣去给人耕地。佣，受人雇佣的人。
辍：停止
之：去、往。
垄：田埂。
怅：失望。
恨：叹恨。
苟：如果。
无：不要。
若：你。
太息：长叹。
嗟乎：唉
鸿：大。
谪戍：强迫去守边。
谪（zhé）：“谪”通“谪”，调发。
屯：停驻。
次，编次。
皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。
会：适逢，恰巧遇到。
雨：下雨。
度（duó）：估计。
失期：误期，过了期限。
亡：逃走。
举，发动。
举大计：发动大事。指起义。
等：同样。
苦：苦于。
苦秦：苦于秦的统治。
立：立为国君。
数谏：屡次劝谏。
谏：古代下级对上级提意见或建议，劝诫
故：缘故。
上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。
将兵：统率军队。
或：有人。
或闻：有人听说。
怜：爱戴
诚：如果。
诈：假装。
唱：同“倡”，首发
宜：应当。
然：是、对。
乃：就。
行：进行。
行卜：去占卦。
指意：意图。
卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。
念，考虑、思索。
念鬼：考虑卜鬼的事。
威众：威服众人。
丹：朱砂。这里是“用朱砂”的意思。
书：写。
罾（zēng）：鱼网。这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。
固：本来。
以：同“已”，已经。
怪：感到怪异，以...为怪。
间：私自，偷着
令：命令
之：去、往
次所：旅行或行军时临时驻扎的地方，次为动词。
祠：神庙。
篝火：用笼罩着火。这里的意思是用篝火装作“鬼火”。篝，笼。
狐鸣：学着用狐狸鸣叫的声音。狐，像狐狸一样。
王（wàng）：称王。
旦日：明天。
往往：到处。
语：谈论。
指目：指指点点，互相以目示意。
目：用眼睛注视着。
素：一向、向来。
为用：为其所用。
为：被。
数：再三。
亡：逃走。
忿恚（huì）：使（尉）恼怒。同义复词，忿，使……恼怒；恚，使……恼怒。
笞：用鞭、棍或竹板打。
剑挺：拔剑。挺，拔。
而：表承接。
佐：协助。
并：一齐
借：即使
第：仅
令：使
而：表转折，但。
固：本来。
即以：罢了。
宁：难道。
种：贵种。
受命：听从号令。
民欲：人民的愿望。
袒（tǎn）右：露出右臂（做为起义的标志）。
为：筑。
而：表顺接。
盟：盟誓。
下：攻下、攻克。
徇：攻占（土地）
比：等到。
乘（shèng）：辆。
骑（jì）：一人一马。
独：只有
谯：谯楼，这里指城门。
会：集会。
计：商议。
身：亲身，亲自
被（pī）：同“披”，穿。
坚：指铁甲。
锐：指武器。
无道：指不义的暴君。
刑：惩罚。
1)王戎识李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。
译：
王戎七岁时，曾经和众多小朋友一起玩耍。看到路边的李树上有很多果子快把树枝压弯了。那些小孩争相跑去捡李子，只有王戎站着不动。有人问王戎，他回答道：“李树在路旁有那么多的李子，这个肯定是苦李。”那人将李子取下来尝了一下，的确如此。
2）陆绩怀橘
陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。
译：
陆绩是三国时期的吴国的人。他曾经担任过太守，对天文和历法很精通。陆绩年龄六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出橘子让陆绩吃。陆绩怀里藏了三只橘子，临走时拜别袁术，怀里的橘子却掉落到地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，怀里藏了主人的橘子，为什么？”陆绩跪在地上，回答道：“橘子很甜，我想藏在怀里留给母亲吃。”袁术说：“陆绩，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。”袁术认为陆绩与众不同，后来常常称赞他。
3）杨修啖酪
人饷魏武一杯酪，魏武啖少许， 盖头上题“合”字，以示众。众莫之解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也,复何疑?”
译：
有人进贡给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没人看懂是什么意思。轮到杨修的时候，他吃了一口，说：“主公叫我们每人吃一口，有什么好怀疑呢？”
4）郑人买履
郑人有且置履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。
译：
有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺寸，然后把尺码放在了自己的座位上,走了。 等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经找到了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“你为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？” 他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
5）神针道人
凌云北游太山，古庙前值病人，气垂绝。云嗟叹久之。一道人忽曰：“汝欲生之乎？”曰：“然。”道人针其左股立苏。曰：“此人毒气内侵，非死也，毒散自生耳。”因授云针术，治病无不效。
译：
有个叫凌云的人到北边的泰山去游玩，在一座古庙前看（遇)见了一个病人，（他奄奄一息的）快断气了。凌云在一旁久久哀叹，一个道人看见了就说：“你是想把他救活吗？”凌云说：“是的”于是道人用针刺那个人的左腿，那个人马上醒过来了。道人说：“这个人是被毒气侵入的体内,并非（要）死了，（等他体内的）毒散了他自己就会苏醒（好）过来。”因此道人教会了凌云针术，从此之后凌云医治病人都没有不好的。
6）响遏行云
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
译：
薛谭秦青向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺，就自以为完全掌握了，便告辞回家。秦青没有挽留， 第二天,在城郊的大路旁为薛谭饯行。席问，秦青按着节拍，慷慨悲歌。歌声振动林木，高入云霄，好像连浮动的白云也在驻足聆听。薛潭便道歉要求回到秦青身边，并且再也不敢说回家了。 出自于《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林术,响遏行云。”
7）蛇衔草
曩有田父耕地，值见创蛇在焉。顷之，有一蛇衔草著创口上，竟日创蛇走。田父取其余叶以治创，皆验。本不知草名， 因以“蛇衔”名之。古人云：蛇衔能续己断之指如故。非妄言也。
译：
从前有一位老农在耕地，正巧看见一条受了伤的蛇躺在那里。一会儿，有一条蛇衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。经过一天的时间，伤蛇跑了。老农拾取那棵树其余的叶子用来治伤口，全都灵验。本来不知道这种草的名字，于是用“蛇衔草”当草名了。古人说：蛇衔草能把已经断了的手指接得和原来一样。不是胡乱说的。
8）木刻钟馗
宋庆历中，有一术士，姓李，多巧思。尝木刻一舞钟馗，高三尺许，右手持铁简。以香饵置钟馗左手中，鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手以简毙之。
译：
宋朝庆历年间，有一个道士，姓李，手艺奇妙精巧，曾经用木头刻过一个钟馗，高三尺左右，右手拿着铁简。把诱饵放在钟馗的左手里，老鼠沿着手爬上去吃，钟馗左手把老鼠抓住，右手用铁简把老鼠打死。
9）杨务廉有巧思
将作大匠杨务廉甚有巧思。常于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞。碗中钱满，关键忽发，自然作声云布施。市人竞观，欲其作声。施省日盈数千矣。
译：
将作曾有位技艺高超的匠人叫杨务廉，特别能搞巧妙的发明设计。他曾经在沁州市雕刻一个木僧人，手里端着一只木碗，自动向人乞讨布施。等到木碗中的钱盛满了后，机关的键钮突然自己发动，这个木僧人就会自己说声：“布施！”全沁州市的人，都争抢着观赏这位木僧机器人。都想听听木僧人发声说话，于是争着往木碗里放钱。一天下来，这位木僧机器人可以行乞到好几千文钱。
10）承宫拾薪苦学
承宫少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂留请门下，为诸生拾薪，执苦数年，勤学不缀。
译：
承宫自幼丧父，从8岁给人放猪。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过，在屋檐下休息时，喜欢（这里的学业），因此听徐子盛讲授《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴，虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。
『原文』
昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。
『译文』
从前有一个到邯郸学习走路姿势的人，没有学会他们走路的姿势，又忘记丢失了自己原来的步法，于是只能爬行回去了。
陆绩怀桔
『原文』
陆绩六岁时，于九江见袁术。术出桔，绩怀三枚；去，拜辞，堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“欲以遗母。”术大奇之。
『译文』
陆绩六岁的时候，便会到九江地方去拜见袁术。袁术就拿出许多橘子来，给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告别的时候，就向着袁术拜谢了一回。不料这三个橘子从袖子里跌到地上。 袁术笑着说：“陆郎呀，你来做了小客人，竟暗地里藏了主人的橘子，不防他人笑你来偷橘子么。”陆绩双膝跪在地上，回答道：“我母亲的性子，很喜欢吃这些东西。因为这个缘故，所以想起带几只回去，给母亲吃。”袁术听了这一番话，觉得大大的稀奇。
刻舟求剑
『原文』
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
『译文』
楚国有个渡江的人（也可称为路过江的人），把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？
孙叔敖杀两头蛇
『原文』
孙叔敖为婴儿时，出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣。其母问其故。叔敖对曰：“闻见两头蛇者死，向者吾见之，恐弃母而死也。”其母曰：“蛇今安在?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。”
『译文』
孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后就哭。母亲问他原因。他说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说：“蛇现在在哪里?”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”母亲说：“我听说有阴德的人，一定会得善报。你不会死的。”
王戎识李
『原文』
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。
『译文』
王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树结了很多李子，枝条都被压折了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，果然这样。
利令智昏
『原文』
齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。"
『译文』
齐国有个人想要得到金子。一天清晨，他穿好衣戴好帽，往卖金子地方走去。看见有人拿着金子，伸手就夺。官吏把他逮住捆绑起来，问道："这么多人都在这儿，你为什么公然抢人家的金子？ 他回答说："我那金子的时候，只看见金子，没有看见人。"
[原文] 滥竽充数
齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。
[译文]
齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王高兴极了。用公粮供给三百人。齐宣王死后，闵王继位。闵王喜欢让他们一个一个地吹给他听，南郭处士逃走了。
[原文] 鲁人执竿
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。何不以锯中截而入？”遂依而截之。
[译文]
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，开始竖着拿着它，不能进入城门，横着拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法。不久有个老人来到这里，说：“我并不是圣贤，只是见到听到的事情多了。为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
[原文] 楚王好细腰
昔者楚灵王好士细腰。故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黎黑之色。
[译文]
从前楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰。所以灵王的大臣都是每天吃一顿饭用来节制自己的腰身，先抑制住呼吸然后把腰带束紧，扶着墙壁才能站起来。到了第二年，满朝文武大臣们脸色都是黑黄色了。
[原文] 岳柱八岁指瑕
岳柱字止所。八岁，观画师何澄画《陶母剪发图》，柱指陶母腕上金钏，诘义曰:‘金钏可易酒,何用剪发为也?’何大惊异,观此可以知画理矣。
[译文]
岳柱字止所。在八岁的时候，观看著名画家何澄画的《陶母剪发图》，岳柱看到陶母手腕上有金镯子,问画家说:“金镯子可以换酒，为什么要剪下头发去换酒呢？”何澄对岳柱说的话感到非常惊讶， 这样观看就可以知道作画的道理。
（都是很短的文言文，而且很简单，若满意请采纳，谢谢）
幕启 [地点：田野边 人物：陈胜及同他一起做工的同伴]
后台台词：陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。
陈涉：（停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久）伙伴们：有一天咱们富贵了，不要彼此忘记哪！
同伴们：（笑着）你是个做雇工为人家耕地的人，哪里谈得上富贵呢？
陈涉：（长叹一声）唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！ [在同伴们的笑声中，幕渐落]
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陈涉世家
人物：陈胜 吴广 尉甲 尉乙 戍甲 戍乙 戍丙 戍丁 卜者
道具：（略）
（天气阴暗，雷声隆隆，校尉的打骂声，戍卒的讨饶声。一束追光打住卜者上）
卜者：天，阴沉沉的；听，雷声滚滚而来。啊，真是个不寻常的夜晚！用不了多久，深秋的暴风雨就会来了，（强调）暴风雨就要来了。
（追光灭，卜者隐去。一个晴天霹雳，全场亮，一队戍卒被校尉押送定格在舞台上。他们艰难地前行着。）
尉甲：快走，快走。前面的别停下！耽误了期限，小心你们的脑袋。
（吴广一不小心摔倒，尉甲冲上去就是一鞭子）
尉甲：你想找死啊！（鞭打）起来，起来！
吴广：（边躲边嚷）想死又怎样？这样走下去，就算不被打死，早晚也得被累死。
尉甲：（继续打）你还嘴硬。看是你的骨头厉害，还是我的鞭子厉害。
（尉甲继续打吴广，戍卒们渐渐围上来。）
尉甲：（试图用鞭子驱散人群）怎么？难道你们想造反不成？都赶快给我赶路。慢了，看我不打死你们这群贱骨头。
（戍甲、戍乙退下，其余人跟在吴广身后。）
吴广：反了就反了，反正是死路一条。
尉甲：想死？我现在就成全你。
（尉甲举鞭子又想打，被吴广一把抓住。吴广欲反抗，被陈胜阻止。尉乙看形势不对）
尉乙：鞭打也不是办法。我看还是让他们休息一下再走吧，顺便也躲过这场大雨。
尉甲：休息？就是累死，他们也得给我赶到渔阳。快走，走。（用鞭子打）
尉乙：全体原地休息，不准四处走动，违者小心你们的皮肉。
尉甲：也罢。（对陈胜）再让你喘息一日，等我明天取你的贱命。
尉乙：走，我们到前面探探路。（对戍甲、戍乙）你们俩去找点吃的东西回来。
（四人下）
吴广：（对陈胜）大哥。刚才你为何拦住我？不然，这两个混蛋早就被我给杀了。
陈胜：贤弟，你有所不知。凡事需要从长计议，三思而后行。你的一时冲动，只能坏事，不能成事。
吴广：可，可我也不能眼睁睁的看着这一班兄弟们去白白送死啊！
陈胜：我明白。我们必须得想出一个万全之策，才能挽救这些弟兄，才更能挽救天下。
吴广：挽救天下？
陈胜：对，挽救天下。而今天下君昏臣贪，奸臣当道，赋税劳役繁重，繁刑严诛。百姓早已不堪忍受暴秦的统治。
吴广：我也听说，二世是始皇的帝小儿子，不当被立，当立者乃公子扶苏。扶苏因为多次劝谏，皇上派其在外带兵。而今无罪，二世却杀之。
陈胜：眼下连天大雨。道路不通。我等已经延误了期限。按照秦法。误期当斩。即使不被斩首，戍守渔阳，十有八九也得被累死。
吴广：现在去也是死，不去也是死。。同样都是死，我们为何不……
陈胜、吴广：举大计。
陈胜：举大计必须要考虑周全，筹划严密。首先我们要立威！
吴广：立威？我们如何才能立威？
陈胜：（指天）天意。
吴广：天意？
陈胜：对，只有上天的指示，才能让他们威服。
吴广：可，可天意从何而来？你我可都是凡人，如何能招来天意？
陈胜：你我即天，人意即天意。
吴广：你我即天，人意即天意？
（全场暗。一束追光打住卜者上）
卜者： 灵光呵骤雨，骤雨呵狐鸣，狐鸣呵大楚兴，大楚兴呵享太平——
（追光灭，卜者下。全场亮）
陈胜：人意即天意，我明白了。
（陈胜招呼戍丙、戍丁过来，向他们吩咐，二人边听边点头。二人下，全场暗，其余人下）
（全场灯光微暗，戍丙、戍丁穿梭在舞台前部，陈胜、吴广坐在舞台的后部，在焦急的等待。一会二人过来报告：一切顺利，陈胜、吴广相视一笑）
（戍甲，戍乙抱一条鱼上）
戍甲：今天运气真好，抓到了一条大鱼，我们立刻收拾收拾它，给大家做晚上下饭。
（虚拟的剖鱼动作，丹书掉了出来，戍乙连忙捡起来起来）
戍乙：奇怪，鱼肚子里怎么会有这种东西？（展开念）陈胜王。
戍甲：小声点，你不要命了？
戍乙？陈胜王？莫不就是那个陈胜？我听说这个人素有大志。有一次，他耕地累了，就坐在田埂上叹息道，“苟富贵，勿相忘。”
戍甲：莫非这是天意？上天安排他来解救我们的？
戍乙：这条鱼不能吃了。（扔鱼）
戍甲：别想那么多。这天也黑了，估计这雨一时半会儿也停不下来，我们还是趁早休息，积攒力量明天赶路吧。
（全场灯微暗，戍卒们在休息，虫鸣）
幕外音：大楚兴，陈胜王。大楚兴，陈胜王。
戍乙：醒醒，醒醒。听，大楚兴，陈胜王。
戍甲：又做噩梦了吧？
戍乙：不是做梦，你听，大楚兴，陈胜王。
戍甲：大楚兴，陈胜王。没错，大楚兴，陈胜王。
戍乙：这一定是天意，天意啊。老天在警示我们。
（校尉上，用鞭子抽打戍卒们）
尉甲：起来，起来，你们这些贱骨头。雨停了，还不赶快赶路？
陈胜：（一把抓住鞭子）兄弟们，而今连天大雨，我等已经延误期限，务期按法当斩。即使不被斩首，戍守边疆不被冻死，也得不饿死。我们还是逃吧。
尉甲：小子，你吃了熊心豹子胆了？敢这样蛊惑人心？你想造反不成？
陈胜：反了，弟兄们。那些王公贵族们享受荣华富贵，歌舞升平，而我等，却要拼死拼活，行军打仗，你们说，这公平么？
戍卒们：不公平。
尉甲：老子这就送你上西天。
（尉甲用剑刺陈胜，反被陈胜夺剑刺死。尉乙被戍卒们抓住）
陈胜：（举剑高呼）弟兄们，大丈夫死就要为天下死，死的轰轰烈烈。王侯将相，宁有种乎？
戍卒们：王侯将相，宁有种乎？
