古文中"于""以"常做什么词性
介词
“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。
于
1．引进与动作行为有关的处所。
⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。
A．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。
例：身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（西汉·司马迁《报任安书》） 明《巡抚登莱右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》：“庆既，覃于流虹恩，宜颁于秉钺。”
B．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。
例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（西晋·陈寿《三国志·魏书·吕布传》）。
明 祁彪佳《祁忠敏公日记》：“关使者袁环中（袁可立子）来晤，即于舟次报谢。”
⑵引进行为动作的起始处所或来源。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。
例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》）。
⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“至”“到”等。
例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》）。
于的书法
2．引进与动作行为有关的时间。
⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。可译为“在”。
例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》）。
⑵表示动作行为延续或终止的时间。“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。
例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》）。
3．引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“以”“把”等。
例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》）。
4．引进动作行为直接涉及的对象。“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。不必译出。
例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》）。
5．引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。
例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》）。
6．引进交付、传递的接受者。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“给”，或仍作“于”。
例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》）
7．引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。
⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“对”“对于”。
例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》）
⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语。可译为“对”“对于”。
例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》）
8．引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“跟”“同”“与”等。
例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（西汉·司马迁《史记·齐太公世家》）。
9．引进用来比较或比拟的对象。一般用以说明异同。“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。可译为“跟”“与”等。
例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》）。
10．引进比较的对象，表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。可译为“比”。
例：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》）。
11．在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“被”。
例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）。
12．引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语。可译为“为”。
例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》）。
按：群臣不为鲁君尽力。
连词
连接词或词组，表示并列关系。《尚书》中用得较多。可译为“和”“与”等。
例：告汝德之说于罚之行（《尚书·康诰》）。
按：告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理。
助词
1．用于句中，标志宾语前置。
例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》）。
按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四国，教化四方。
2．用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。
例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》）。
3．用于句首，有时并列用于动词前。
例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》）。
语气词
用于句末，表示疑问语气。可译为“吗”等。
例：昭王曰：然则先生圣于？（《吕氏春秋·审应》）
动词
(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
(2) 往;去
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
(3) 取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
(4) 如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
(5) 又如:于何(如何)
名词
（1）钟唇，即钟口两角之间。
（2）草名。
（3)古音wū，如“采三秀兮于山间”（《楚辞·九歌·山鬼》）
①介词：介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《出师表》：“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。”
译文：后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。
②介词：介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
译文：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
③介词：介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《捕蛇者说》：“余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”
译文：我将要告诉管理政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样？
④介词：介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？”
译文：人做事常常因为不注意细节而失败，聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境。
⑤介词：介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”
译文：冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
⑥用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”
译文：山谷间飞起美丽的黄莺，它轻轻地降落在灌木林丛，婉转的鸣叫声这般动听。
古文中，于一般是介词，相当于现代汉语的在...X；
以，一般是动词，相当于现代汉语的“用....”。
中文言文
答：“是”在古文中有多种用法和意义。 1、名词:商业、职业或 *** 的事务、业务或国务。 例句:“是,则也”(《尔雅·释言》),而“则,常也”,“法也”(《尔雅·释诂》)。 君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》 2、代词:此,这。 例句:天将降大任于是人也,必先苦其心志。
中的古文意思
答：问题一：中在文言文中的意思 中1.内，里。2.半，一半。3.不高不下，中等。4.zhong(四声）符合适合 zhōng ①内；里。《狼》：“一屠晚归，担中肉尽。”②中间；内部。《石钟山记》：“有大石当中流。”③<形>半；一半。《乐羊子妻》：“若中道而归，何异断斯织乎。”④中等；不高，...
文言文的的几种用法
答：(《孙权劝学》)古文中,也有单独的“以”字作“认为”解的,如“我以日始出时去人近,而日中时远也”(《两小儿辩日》)中的“以”便解释成“认为”。“以”的应用范围广泛,表意也较复杂,下面就结合初一语文新教材(最后两例外),谈谈它的用法。 一、作介词用。“以”作介词是其最常见的用法,情况也比较复...
在古文中 是什么意思是什么
答：在古文中“是”有以下意思：一、作名词 1、商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]“国是”并不是一般的国事，而是治国的大政大策。“是，则也”（《尔雅·释言》），而“则，常也”，“法也”（《尔雅·释诂》）。2、姓 目前姓氏在中国人口普查中，总数非常少，已属极其稀有的姓氏。例...
有哪些字在古文中表示“几个,很少”意思
答：在古文中，以下字可以表示“几个，很少”的意思：1. 鲜：鲜有闻，表示很少有听闻。2. 寡：寡助之至，表示帮助的人很少。3. 罕：罕有，表示很少有。4. 匪：匪薄，表示不多、甚少。5. 罕：罕罕，表示稀少、罕见。6. 戋：戋帛，表示很少的丝绸。7. 厮：厮锣，表示音色低沉的锣，发出的声音...
是在古文中如何表示?
答：在古文中，“是”有不同的含义和用法，具体如下：1. 作代词，表示“此”、“这”。例如：《诗经·魏风·园有桃》：“彼人是哉，子曰得非。”2. 作代词，表示“然”、“是的”。例如：《左传·僖公二十八年》：“贾逵请从之，未获而纳盟，盟于王庭。”3. 作代词，表示“这样”。例如：《...
在古代的文言文中,意思为“是”的字是?
答：文言文中“是”字的含义：是 shì〈名〉（1）商业、职业或政府的事务、业务或“国是”并不是一般的国事，而是治国的大政大策。“是，则也”（《尔雅·释言》），而“则，常也”，“法也”（《尔雅·释诂》）。君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。——范晔《后汉书》（2）又如...
文言文带中字
答：1. 古文中的“以”字用法 以”是古文中使用频率很高的一个虚词。 “以”的本义是“用”,作动词。例如:今方来,吾欲辱之,何以也(《晏子春秋•晏子使楚》)中的“以”就作“用”解。 “以”常和“为”连用,组成“以为”或“以……为……”结构,译为“认为”,“认为……是……”。例如:满座宾客无不伸...
古文中要怎么说
答：古文中的究竟：1、穷尽。①《史记·三王世家》：“夫贤主所作，固非浅闻者所能知，非博闻彊记君子者所不能究竟其意。”②汉 马融《广成颂》：“上下究竟，山谷萧条，原野嵺愀，上无飞鸟，下无走兽。”③《魏书·儒林传·刘献之》：“献之善《春秋》、《毛诗》，每讲《左氏》，尽《隐公八年》...
文言文性
答：1. 古文中（文言文）的“性”是什么意思 性，读作xìng。基本含义：①人或事物本身所具有的能力、作用、性能等：性质、性格、性命（生命）、性能、个性、属性、粘性、弹性。②性质、思想、感情等方面的表现：典型性、开放性、指令性。③男女或雌雄的特质：性别、男性、女性。④有关生物生殖的.⑤...
