马哲 论述题
首先应解释什么是矛盾的普遍性和特殊性。其次说明二者之间的关系。再根据该原理，分析为什么要建设有中国特色社会主义以及怎样建设有中国特色社会主义。注意内容一定要全面，思路一定要清晰，思维则需严密，反映到答题中，则是要点清楚全面，层层递进深入。
1、 矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展过程的始终。矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
2、 矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含着普遍性。第二，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可能相互转化。
3、 矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是把马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合，走建设有中国特色社会主义道路的重要理论依据
4、 我们既要坚持社会主义的根本制度和基本原则，又必须注意中国的特点，从中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这一实际出发，走自己的路。只有这样，才能把建设有中国特色社会主义事业推向前进。
①矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的关系的道理，是矛盾问题的精髓，也是唯物辩证法的精髓。这个道理，贯穿于对立统一规律和唯物辩证法其他原理之中。
②矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的关系的道理，给我们提供了正确认识世界、认识矛盾的一般法则。人类的认识总是先从认识个性开始，经过抽象，把握该类事物的共性；然后在共性的指导下，再去研究新的个性。人类认识的一般秩序是：“个性——共性——个性”或“矛盾的特殊性——矛盾的普遍性——矛盾的特殊性”。
③矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的道理，既是马克思主义的普遍真理同各国革命具体实践相结合这一原则的哲学基础，又是建设有中国特色的社会主义这一理论的哲学基础。
我国在社会主义建设中，既要坚持社会主义的共性，又要从我国的实际出发，体现出中国特色这一个性。在所有制方面，我们坚持以社会主义公有制为主体、多种经济形式共存；在分配形式方面，我们坚持以按劳分配为主体、多种分配形式共存；在政治上，我们坚持人民民主专政；在指导思想上，我们坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。所有这些，都是共性和个性相统一。
《辩证唯物论》（马哲）的根本性缺陷
弈之
马哲的根本性缺陷在于其最大类概念的设定是错误的！至使它无法揭示“普遍运动的成因”，也无法揭示“精神与现实的真实逻辑关系”。
马哲的最大类概念是（1）“物质”（所有物）；（2）物质的“运动”（所有事）；（3）“精神”（但却没有对“精神”作出有实际内涵的定义，仅把精神作为物质在人类头脑中的无形反映而被独立表达出来）。
在马哲那里，时间和空间这两个物质运动的原素和舞台被无知地忽略了。
马哲认为：物质是客观存在的；运动作为物质的属性也是客观存在的。就是说运动的原因是不明的，也不打算弄明。其实它也无法弄明。
马哲认为：精神只是物质的影子或反映，认为它只能靠即时单向表达物质而在物质之外存在，只是不能独立自主地存在，却又强横地反过来不允许它是非物质的。就如同承认人影是在人体外存在的非人事物，却又说它是属于人体的一部分一样的野蛮荒谬。
唯“物”？宇宙中难道没有“事”吗？哲学在还没有科学之前就有了，是对宇宙的定性认识。是近代西方哲学导引出现代西方科学的。科学只是在哲学定性认识正确之后的定量认识而已。试问《辩证唯物论》在中国催生过哪门子科学呢？没有一门！为什么？因为他是前提错误的假哲学啊！《事物论》才能真实表达宇宙哦！
丢掉错误的马哲，研究宇宙哲学吧！
《宇宙总律》：物忆现检，趋同离异。
总律所辖《宇宙三定律》：
（1）动因律：不均控万事；[Bn(t)B(t)]=A
（2）动果律：趋均造万物；[Bn(t)>B(t)]=M
（3）因果律：事物相生灭。AM
注1：A为加速度，即事，M为有质量之物，即物。
注2：设一物件的体积为V，质量为M，比重为B。时间为t。
则该物件在某时刻的比重为：B(t)=M(t)/V(t)。我们把它叫做“该物件的整体平均分布状态数”， 简称“物分布”；若用n记逐级分割物体的次数，则Bn(t)表示第n次分割后物的部份分布。
注3：Bn(t) B(t)为不均, Bn(t)>B(t)为趋均,；为互趋于，>为趋于，=为产生。
也可简记为：
化物律：物忆现检，趋同离异。
三分律：不均控事；趋均造物；事物灭生。
【答案】(1)这段论述体现社会意识相对独立性的两个表现：第一，社会意识落后于社会存在的变化，即当某种社会意识赖以存在的社会制度改变以后，这种社会意识不会立即消灭，而是要在一个相当长的时期内存在并发生作用。第二，社会意识对社会存在具有反作用，先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。
(2)腐朽落后思想即落后的社会意识，毒害人们特别是青少年的身心健康，妨碍我国的现代化建设和改革开放，损害社会主义形象，说的是落后的社会意识对社会发展的阻碍作用，要通过它对群众的影响来实现。
(3)因为落后的社会意识将长期存在并发生作用，所以破除腐朽思想，扫除丑恶现象，必须长期坚持，持之以恒，才能抓出成效。
