孔子说“什么者乐山，什么者乐水。”
智者乐山，仁者乐水
《论语》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者乐（yào）水，仁者乐（yào）山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐（lè），仁者寿。”
译义有多种。孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。” 另一理解为 “智者乐，水” ——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山” ——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。
原文
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”
以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的专利权 非他莫属。
智者也就是聪明人。聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。
仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。
仁者乐山，智者乐水
出处 《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山。”
仁者乐山，智者乐水。
夫子随便闲聊扯淡的你也信。
凭什么就”仁者乐山，智者乐水”了？
就不能”智者乐山，仁者乐水“？
就不能“愚者又乐山又乐水，智者啥都不乐”？
就不能......
孔子说过什么什么者乐山,什么什么者了水
答：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”。
什么者乐山,什么者乐水?孔子的名言!
答：智者乐水，仁者乐山 《论语》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者乐（yào）水，仁者乐（yào）山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐（lè），仁者寿。”译义有多种。孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。” 另一理解为 ...
孔子说:“——者乐山,——者乐山
答：仁者乐山，智（知）者乐水
()者乐于山,()着乐于水 孔子的一句名言,
答：仁者乐于山 智者乐于水 正是说仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他以爱待人待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够永恒.
孔子说 什么者乐山?什么者乐水
答：智者乐山，仁者乐水
孔子的名言 【 】者乐山[ ]者乐水
答：智者乐水，仁者乐山 原句是这样的：子曰：“知者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿” 出自《论语》雍也篇
子曰:“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
答：【原文】 子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿” 【译文】 孔子说：“智者喜爱水,仁者喜爱山；智者好动,仁者好静； 智者快乐,仁者长寿.” 【读解】 以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻...
子曰:“知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静;知者乐仁者寿“的意思
答：【原文】：子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”【译文】：孔子说：“聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山.聪明的人好动,仁德的人恬静.聪明的人快乐,仁德的人长寿.”【阐释】：孔子指出长寿必须建立...
孔子说。。。者乐山。。。者乐水
答：仁者乐山，智者乐水
子曰:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静,知者乐,仁者寿
答：【译文】：孔子说：“聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。”【阐释】：孔子指出长寿必须建立在高尚的道德基础上，必须加强个人的思想修养，也就是说健身要先健心，首先做个心怀仁术的人。因为仁者有良好的精神面貌，能调控自己的精神活动，以适应...
