我想问下，今生有的人做善事却过得并不如意，有的人做坏事却过得很滋润，佛是怎么看待这个问题的。
朋友问高僧：“什么是佛缘？是不是经常布施、念经，长得慈眉善目就是佛缘。” 高僧告诉朋友：只要有以下这三个特征之一的人，就是与佛有缘之人。
从一开始，你就没有认清事实的真相。导致自己的己见、自己的认知受挫，反省，却不知道哪里错了，自己如何去做。因而更加痛苦，，因为痛苦，产生质疑，质疑所学所能，质疑自己的宇宙，质疑外在的环境，不错，可悲可怜的迷失着。。。。。。
自幼受母亲影响去学佛，你是被动的被同化，而不是你自己主动，没有自己的思考和认知，只能说你和佛有缘，但是不一定有智慧。不错，天下人你我都一样，有智慧的少。
“会背心经，我希望众生都能向善，希望这个社会能够变得和谐，而不是现在的这股躁动。”
你会背心经，那你会给人讲解心经么？给你个讲台，你能给大众讲几个小时？你理解了多少，掌握了多少，为人处事的要领法则你知道哪些？对父母、对师长、对以后的同事、以后的老婆、小孩，你交往相处的基本点你学到了么？对于别人的过错，社会的变态，世人陋习，不好的风气，如果事到临头，你如何处置？或者事不关己，你怎么看待？对于自己的“心”的驾驭控制，你了解了多少？
三皈，四摄，五戒，六度，六和敬，十善业，十大愿王。净业三福。。这些名词学到没？
六道轮回是否存在？因果报应，命运，这些是否相信？
很难、
你起初被动的学佛，没有反思，没有去想六道和因果和解脱，所以当你开始质疑一切的时候，你只剩下了，内心深处的良知——“我依然信善”。当你继续的不堪，继续的不堪，继续的不堪，继续的找不到答案，，，有一天你会发现弱肉强食，甚至把那一点良知也泯灭了，那样一来，你也就随风而逝了。。。。。。
种子种下，必须有土壤、阳光的缘以及发芽、生长、开花、结果的过程。
一个人做了好事，这个种子必结福报的果子，但这个结果的过程可能很快也可能很慢长，甚至要经过许多辈子才会开花结果。西瓜几个月可以结果，核桃种子要长成结果却要几年。我们做的善事或恶事，后世报应的时间也是千差万别的。
有人天天做坏事却有钱有势健康快乐，这种情况是有一些，但要知道，他过得滋润是正在享受他前世做好事的福报，在他这个福没享尽之前，谁也剥脱不了他的；他现在天天干坏事，将来的恶报也绝对逃不了。
我们有时候可能过度专注地看坏人享福、好人受苦的情况。甚至觉得全部都是好人无好报，其实不是这样。 我认识的许多富豪，他们都是脾气很好、修养很好、孝敬父母、与人为善。我也知道许多我少年青年时代的同学，那些为人残忍、打架斗殴、不敬师长的坏家伙现在还呆在监狱。
因果通三世。佛陀早在两千五百多年前就开示过了，只是你没有看到而已。你多看高僧大德的开示，就明白了。
善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。
就算没有佛，你捡了一块钱，不久后肯定会丢一块钱甚至更多钱！
人生因果之报其理如同农民种庄稼的道理是一样的，人从小上学（春种）开始耕耘吃的却是去年的余粮，青年奋进（夏忙）吃的已有今世蔬菜的收获了（学而有成），中年忙碌（秋收）吃的已是今世的收获了，人到老年皆是今世收获的显现（老能付出如冬天积肥为明年、下世积攒福德）。种田年年无尽，人生亦世世无尽。
坏人过得滋润是上辈子的福报没有被挥霍完，比方说，本身是有钱人，无奈却是败家子，但是你的存款还没有花完是不会破产的，一定要负债累累才会穷困潦倒啊。楼主不用急功近利的求现世报。现世报有时候是恩赐都是，因为下辈子的报应比现世报更惨。只要相信，人在做，天在看。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。
多做善事,好事,真的会改变命运吗?命会变好吗?
答：多做好事肯定是可惜改变命运的，有句话说得好，福未至，但祸已远行，所以多做善事肯定没错的额！
世界上有报应吗
答：例如：《汉书·成帝纪》：“朕亲_躬，郊祀上帝。皇天报应，神光并见。”《魏书·世祖纪》：“岂朕精诚有感，何报应之速，云雨震洒，流泽_渥。”其二指祭祷的灵验。例如：[宋]洪迈《夷坚丙志·李明微》：“李明微法师，福州人，道戒孤高，为人拜章伏词，报应甚著。”其三为佛教语。原谓种善...
做善事能改变命运吗?什么为小善,什么又为大善?
答：若给一万元给乞丐，心怀吝啬或者嫌弃其脏，则未有功德，反是作恶。因果复杂，就如种子发芽需要土壤、阳光、湿度等等很多条件一样，行善是播种，善种要等到机缘成熟自然感得善果，恶也是如此。因果通三世，过去世现在和未来世间，若不信轮回，建议看现代科学的研究《前世今生》信心坚定非常重要，不要刚供完...
这辈子如果多做善事,虔诚信佛,下辈子人生会变的更优越吗?
答：反正我是不信有下辈子 就算有下辈子 也不一定是根据你这辈子做的好事多少来决定的 因为 因为这样的话都会在前世做很多善事 好在今生能过得安稳 不过这世界就没有穷人了对吧？但这不现实
大师您好,想请问您一下
答：不可能这样的 老祖宗没有转世会帮助后人的 也不能帮助一个就算了 只有要这个福德因缘 都是会帮助的 你不用担心什么 人一直守戒 安心 守法 做慈善事业 就一直顺利吉祥如意的
为何作恶多端,却仍能安享天年
答：我前生究竟是什么变的?我又没有神通,但是你自己可以看得见啊,「欲知前生事,今生受者是」。你这一生所遭遇的事,就是前生的果报,「欲知来生事,今生作者是」。佛法最难之处就是这个三世因果,六道轮回,它承认生命是永恒的,但生命的现象则是变来变去的。 做善事不一定得好报的,很多人只做了一点善事,就马上想...
佛法说无善恶,那为什么又叫人们去做善事呢?到底如何理解什么才是真正的...
答：叫人们去做善事，是让众生积累福报而已，才会有善果。未见性之前，若要得福报就像打工一样很辛苦。见性之后福报就像泉水像外涌，取之不尽用之不竭。真正的善是慈悲。佛家把慈悲分四种。一:爱缘慈。有爱才有慈悲（如家人）。二:众生缘慈（义务工作者）。三:法缘慈（从事义务工作心里却没有义务念头...
关于雷锋的,这怎么能解释善有善报恶有恶报。 释迦摩尼佛离家出走,如 ...
答：所以做善事没有得善报，是善缘不足，等到缘具足必定得善报。而他过去生的恶因，缘具足了，所以先得恶报了。祯祥见祸啊！二，其善感天，福报很大，人间没处享。他升天去享天福了。三，善有真有假！我们无法辨别。有的人看上去是行善，实是恶。故得恶报。释迦牟尼佛出家，楼上的回答就很好！要...
道教说投胎,但是说了因果没有?上辈子做善事,下辈子有福报?
答：所谓道修今生，佛修来世，最原始最纯正的道教是没有因果轮回之说的，现在有了这些不过是后来佛教东传，两教互通有无，各自吸收下来的产物，佛不佛，道不道，我个人并不推崇。轮回之说，飘渺之至，难以捉摸，三世因果，善恶有报真的存在吗？难说。不过到底做人多行善事，有益多于有害。即便真的有人恩将...
做善事、多拜神佛真的会改变原本的命运吗?
答：存好心说好话做好人，命运便会改变，不是来自于佛菩萨的恩赐，而是你自己在决定着自己的命运，同时入世之道，要方便具足，要多学世间的工作生存技能，广结善缘，不与人结怨，这样命运自然会改变。但是因果是通三世的，现在行善，报在今生或来世都有可能，所以不能遇挫折便失去信恼，抱怨佛法不灵。
