用什么植物比喻戏剧

教师应该用什么植物来比喻~

……额，我怎么觉得康乃馨是代表妈妈的…… 桃花和李花，桃李满天下…… 还有剑兰和菊花也是教师节可以送老师的。 年纪大的老师，可以送兰花，代表德高望重，谦谦君子。

《诗经》是古代劳动人民智慧的结晶，它包含了人们日常生活中的方方面面，而植物便是《诗经》中最主要的组成部分，从这些多种多样的食用植物、观赏植物、祭祀植物和其他具有象征意义的植物中可以了解到远古人民表达爱情的方式和在爱情中内心情感的变化。

《诗经》中植物种类繁多，据统计，《诗经》中的草木蔬果共有134种，可分为乔木、灌木、藤本植物、草本植物、水生植物、蕨类植物等①。本文将《诗经》中的植物按照其用途分为食用植物、观赏植物、祭祀植物和其他象征意义的植物这四大类进行阐释分析。
一、食用植物
“民以食为天”，食物是人类赖以生存的根本，远古人民将植物视为上天的恩赐，食用植物在《诗经》中的种类最多，可以将其细分为水果类、野菜类、药材类、蔬菜类和谷类这五类。
水果类植物在《诗经》中并不多，这类植物有桃、甘棠、梅、李、棘、葛、榛、栗、木瓜、木李、苌楚、瓜、枸等。由于刚进入农耕社会不久，生产力发展水平还不够高，所以这其中除了桃、梅、李、甘棠这几种因为其开花时花色美丽，作为观赏果木广泛栽培以外，其他都为野生水果，味大都略酸，只有极少部分被当做日常食用水果。
野菜类食用植物在《诗经》中种类是最多的，大约有三十多种。由于农耕社会生产水平的限制，采集野菜仍是劳动人民日常主要的食物来源。这类植物大多生长在水中或陆地，有芑、荠、薇、蕨、荇菜、蒌、卷耳、�、藻、芹等，而荠、蒌等野菜因为食用起来较为可口，至今仍有食用。
人工种植的植物在《诗经》中出现的不多，但由于人们日常生活的需要，仍有部分蔬菜和谷类作物被人工栽培，这些植物有匏(葫芦瓜)、葑、菲(萝卜)、荷(茎藕可食)、菽(大豆)、韭等，由于种植方法简单，且用途广泛，在《诗经》时代已有较长的栽培历史。而谷类在《诗经》中约有五种，它们分别是黍、麦、牟(大麦)、稻、梁(小米)，其中黍是当时北方种植最为广泛的粮食作物，是人们日常生活中最重要的生活必需食物。
食用植物中还有一类较为独特，它们的功能主要是治病，在《诗经》中也占有不少数量，这些植物有唐(菟丝子)、(川贝母)、(益母草)、杞(枸杞)、艾(艾草)、莫(酸模)等，这些药材大都与女性有直接的关系。
上述这些食用植物虽然可食，但其在《诗经》中出现大都意有所指，这些植物意象多用来代指一些特殊的情感，如《有梅》中以梅来指女子青春的流逝，木瓜则作为男女爱情的信物(《卫风・木瓜》)，而匏，也就是葫芦瓜，在《邶风・匏有苦叶》中是男女爱情的帮手，甚至于药材唐(菟丝子)在《风・桑中》以及《诗经》其他篇章中是用来比喻夫妻相互依附的关系。由此可见，植物是人类情感的寄托，寄寓了人们生活中欢喜悲忧的情感。
二、观赏植物
当远古先民食物得以饱腹，衣物得以御寒，基本的物质条件及生活需求都得到满足，人们便需要一些美好的事物来满足精神上的需求。而一些植物由于其外形美丽、花香芬芳，给人以视觉感观上美的享受，常被作为观赏植物栽培。这类植物有：荷、芍药、舜(木槿花)、(绶草)、谖草、唐棣等，还有一些在前面提到的木瓜、桃等食用植物，因为其在开花时花色艳丽，也被用来当作观赏植物栽培。
这些观赏植物在《诗经》中多用来比喻女子美好的容貌和品德，如舜(木槿花)在《郑风・有女同车》中指女子美丽的容颜，而芍药则通常在男女离别之时相赠，表达缔结良约的意思。
三、祭祀植物
从远古氏族社会到商、周、春秋完整的宗法制社会，祭祀一直以来都是王公贵族、平民百姓乃至整个国家的大事。祭祀祖先、祭祀神明，祭祀皇天厚土、自然万物。他们认为植物生长旺盛，生生不息，对植物有着很强的生命崇拜，所以他们用这些植物当作祭品荐于鬼神，以祈求生生不息的生命力，如《召南・采�》中“�”与“藻”这两类植物在《诗经》中出现均是作为古代的祭品。这类植物有：(田字草)、藻、蕨、蘩、萧、蓍(蓍草)等。“蘩、藻之菜，可荐于鬼神，可馐于王公”，平时可作为野蔬食用，祭祀时用来当作祭品。
四、其他象征意义的植物
由于一些植物的特殊属性，在《诗经》中通常具有一些象征意义，例如桃、艾等是辟邪用的植物，唐(菟丝子)，因为其是藤蔓状的寄生植物，需依附于其他植物生存，所以通常用来比喻依附关系，如《风・桑中》“唐”用以形容夫妻之间相互依附的关系。莠(狗尾草)则因为长在庄稼田地里，被当作恶草，用以比喻人没有出息，不成材。
除了上述食用植物、观赏植物、祭祀象征意义植物这三种类别，《诗经》中还有一些用于纺织衣物的纤维植物;用于美化衣物、染色的染料作物。这类植物反映了古代劳动人民在生产技术和审美层次上的变化发展。还有用于造船、造车、制造家具和修建房屋的木材类植物和葭(芦苇)、白茅、蒲、柳、莞等用于编制席、垫、筐等日常生活器物的非木材类植物。
从这些多种多样、用途广泛的植物中我们可以看到《诗经》时代人们日常生活的各个方面，这些形态各异的植物被劳动人民赋予人的情思，成为抒发情感的植物意象。《诗大序》云：“情动于衷而形于言”②。他们在日积月累的生产劳动中把植物当作情感的载体，将他们的快乐、悲哀、忧愁、苦闷的心情借植物表达出来，所以《诗经》中这些植物意象就是远古人民的情感世界。

中国戏曲，历来是诗、画、戏融为一体。就“戏”与“画”的关系而言，是戏中有画，画中有戏。不妨用郑板桥的一句诗，比喻戏曲的画意：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。” 戏曲的画意，有的是通过诗的语言，诉诸欣赏者的想象，而间接呈现出来。戏曲是“剧诗”，是用诗写成的戏。“诗”与“戏”的水乳交融，犹如“画”与“戏”的珠联璧合。而戏曲的诗，特别是古典戏曲中的诗，不同于歌剧或音乐剧中的诗，戏曲之诗，多有画意。诗中有画，画中有诗，是中国古代诗歌的鲜明特色。如唐代著名诗人王维（字摩诘）的诗，苏轼曾评论：“观摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。”苏轼又说：“古来画师非俗士，此间风物属诗人。”一语道破诗情与画意融为一体的特征。 戏曲之诗，主要是唱词，它虽然不是独立成章的诗篇，但往往也像王维的诗一样，诗情与画意交融。如《西厢记》中脍炙人口的唱词：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”闭目想象一下，这俨然是一幅意境深远、色彩斑斓的秋色图。象这样画意很浓的唱词，在戏曲中所在多多。 戏曲的画意，有的是通过演员的表演，诉诸欣赏者的想像或直观，而既间接又直接地呈现出来。如川剧《秋江》，通过上船、撑船、行船、破浪飞舟等虚拟的生动表演，让观众在脑海里出现了意境优美的青山流水行舟图。而老艄公的鹤发童颜，一袭青衫，与陈妙常的青丝粉面，艳丽裙裾，鲜明对比，相映成趣，俨然是赏心悦目的白发红颜行舟画。难怪当年叶盛章与黄玉华主演的《秋江》，在布加勒斯特“把各国代表惊呆了”。除了精彩的虚拟表演，美妙的服装、化妆，演出来的浓郁的画意，正是他们“惊呆了”的一大妙处吧？再如梅兰芳表演的《贵妃醉酒》，其中下腰“闻花”的表演，十分传神地闻出了一幅花枝月影美人图。至于《梁祝》的“十八相送”，更是像用摄像机跟拍出的一组优美的风光片，像一幅流动的长卷山水画，真个是画中人如画，人在画中行。 戏曲的画意，有的是通过舞台美术，诉诸观众的视觉，而直接呈现出来的。首先是舞台布景，自始自终，作为戏曲优美的舞台画面和意境的重要组成部分，给观众以美的享受。戏曲布景多以写意为主，那些远虚近实的写意布景，或碧水含烟，岸柳成行；或大漠孤烟，残阳如血；或晴空万里，遍地黄花；或月色朦胧，茂林修竹，无不是赏心悦目的写意画。即便是装饰性布景，那梅兰竹菊，那松鹤延年，那喜鹊登枝，也很是愉悦观众的眼睛。其次是演员的服装、化妆、脸谱，更直接以演员为素材，把他画成了画儿一般的角色，有的像仕女图，有的像秀士图，有的像仙翁图，有的像漫画，有的像卡通画。琳琅满目，色彩斑斓，形神兼备，美不胜收。 “戏”与“画”，二位一体，使戏曲平添三分春色。一些在美术方面目光敏锐的画家和戏曲表演艺术家，一眼就看出了或品出了戏味与画意交融形成的独特美感。乃至在画廊中，出现了别具一格的“戏画”，如大画家李可染，便是戏画高手。他画的戏画《钟馗送妹图》，相当绝妙，被称为“精微”之作，亦即精到、传神。戏剧《钟馗嫁妹》中的两个角色，形神各异：一个又黑又丑，一个又俏又美，一个高大笨拙，一个娇小聪慧，对比鲜明，相映成趣，确是“好画”，这“好画”由李可染施以鬼斧神工，就更加惟妙惟肖、传神得很了。 因为戏中有画，画中有戏，所以，如果一个戏曲表演艺术家，具有画家的修养，他演的戏一定不俗，一定是画意浓，品位高。梅兰芳的戏雅致精美，同他以作画陶冶性情有关。新凤霞的评剧清新脱俗，其中也得力于她的画画。京剧大家俞振飞，以其戏有“书卷气”而著称。他举手投足，一招一式，都像一幅幅水墨丹青那么好看、那么优美。那么，他表演中的“书卷气”、“图画意”，是从哪里来的呢？原来，他自幼受父亲熏陶，从六岁开始便临摹汉碑与魏碑，十四岁从师陆廉夫学画，算得上是一个业余画家。也许他的画并不著名，但画意、画境对他的熏染，可能比他的画本身更可贵。以画师的修养与气质去演戏，其戏能不如诗如画，能没有书卷气吗？据说，他演《长生殿》、《太白醉酒》，之所以那么诗情画意，个中因由之一，是在演戏前，不仅品味了大量古诗，而且揣摩了大量国画。戏外功夫用到戏内，达到了戏中有画、画中有戏的美妙境界。 补充： 戏曲为什么又被称为梨园?唐明皇（唐玄宗）是一个风流皇帝，他酷爱音乐、舞蹈、戏曲等艺术。他在宫里养了上千个歌伎、舞伎。皇宫的禁苑里有一个很大的园子遍植梨树百余棵，名叫“梨园”，但是这并不是单纯的果园。梨园里有宫殿、酒亭球场等豪华设施，是供皇室和达官贵人们娱乐的场所。唐明皇就将这些人都集中在“梨园”里，练习歌舞、戏曲，以备宫中开宴会时来表演助兴，也供唐明皇平日娱乐之用。他还亲自担任了“梨园”的崔公（相当于现在的校长）。 这个“梨园”是历史上规模最大的培训演员的地方。除了请专门的人士来教习，还请当时有名的文人雅士为他们编撰节目，象唐朝著名的诗人李白、贺知章等人都为梨园编写过节目。这里成了历史上有名的集歌、舞、戏于一体的练习场所。因此，在“梨园”这个地方培训过表演行当的都叫“梨园行”。在这里学习过的都叫“梨园弟子”。 京剧界追根溯源就到了“梨园”这个地方，于是，就用了“梨园”的名称，世代相传，称戏曲界叫“梨园界”，这一行业叫“梨园行”。戏曲演员们为“梨园弟子”，而有几代人从事这个事业的家庭为“梨园世家”。 补充： 戏曲别称菊坛梨园，菊坛泛指梨园行。传说宋高宗时内宫有菊夫人，善歌舞，精音律，宫中称为“菊部头”，“菊部”之称源出于此。宋代时将宫廷内歌舞伎的班首称做“菊部头”。很多学者和戏剧家也习惯把戏曲界雅呼为“菊坛”，如丁秉燧先生著述的《菊坛旧闻录》、刘东升所著《菊部赏花记》等都是关于梨园记事的作品；1921年易俗社赴武汉演出，时报界评价演员刘箴俗时说到：“有过人之才，欧梅之风，将来菊部争胜，梨园杰出，合欧阳予倩、梅兰芳鼎足而立，有厚望焉”。“菊坛”的意思由此可窥。 追问： 用仙人掌比喻文学，那用什么比喻戏剧呢？例：文学批评大概像仙人掌花，高大吓人，刺多花少，却大剌剌地像一声轰雷似的拔地而起 回答： 如果有什么植物可以称之为戏剧艺术的，大概就是昙花了吧。它是一种彻底的时间艺术， 在丝帷的开阖间即生而即死，它的每一秒钟都在“动”，它简直严格地遵守着古典戏剧 的“三一律”——“一时”、“一地”、“一事”，使人感动的不是那一夕之间偶然白 起来的花瓣，也不是那偶然香起来的细蕊，而是那几乎听得见的砰然有声的拆展的过程。

书与画|莎士比亚世界中的花花草草
答：莎士比亚的作品中提到了大量的植物--花、树、种子和草药，令人眼花缭乱。在他的38部戏剧和154首十四行诗中，莎士比亚熟练地使用了这些伊丽莎白时代常见的植物来构建人物角色与故事情节之间的纽带，彰显出莎翁对自然之美的敏锐眼光及其广博的植物学知识。这些花草经常带有特定的文化内涵，如果对莎士比亚时代的...

描写植物的比喻句有哪些
答：有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 10、鸭梨的皮非常薄，薄得有时一碰就破；个大，大得叫你吃惊；汁多，咬一口像喝了一碗用甘泉冲出来的甜水。 11、暴风雨来到的时候，许多庄稼、花儿、小树被风雨吹打得东倒西歪，而小草牢固地抓住泥土，昂着头，挺着胸，...

植物简短30个比喻句
答：植物简短30个比喻句如下：1、菊花就像一个羞涩的少女，安静地绽放着。2、玫瑰花像火焰一样热烈，燃烧着人们的热情。3、仙人掌就像一个顽强的战士，不畏艰难，坚韧生存。4、荷花就像一位静谧的仙女，优雅地舞动着。5、松树就像一位老者，沉稳而有力，静静地诉说着岁月的故事。6、柳树就像一位害羞的...

用比喻拟人的修辞手法写一种动植物?
答：竹笋钻出土地。2、这些荷叶高高低低，有的像姐妹两个在对镜梳妆;有的像一对温馨母女相依相偎;一阵风吹来，有的随风舞动，像一群舞动的精灵。3、一阵风吹过，发出“沙沙沙”的声音，竹子们好象在唱歌;而在风平浪静的时候，它们个个昂首挺胸，好象一位位守卫着边疆的特级战士 4、一排排柳树倒映在...

关于植物的比喻句。
答：1、高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好象用碧玉装饰的一样。2、麦子熟了，一片金黄，像铺了一地的金子。3、远看樱花林，樱花开得轰轰烈烈，像一团正在燃烧的火苗；走近一看，它们一簇一簇的拥在一起，在风儿婆婆的眼中，它们是一群可爱的娃娃。4、稻谷穿着一身黄色的衣服，上面有一条条清晰...

植物的比喻句
答：27、树的灵魂因受到大地生灵的鼓舞激励而更加眷恋这片土地，它吸取着日月天地间的精气，用不屈不挠的能量和毅力力图恢复新的生气，再掀起十里喧腾的绿色波澜。28、假如说仙人掌科植物是以奇异来招引你，那么杜鹃花是以热烈来欢迎你。你看，红的灿灿若朝霞，白的灼灼似云烟。据说朝鲜称作金达莱的就是...

什么植物像什么比喻句怎么写
答：什么植物像什么比喻句怎么写如下：根像人的脚,茎像人的躯干,叶子像人的手臂,花朵像人的面容,果实像人的子宫。仙人掌像刺猬,向日葵像太阳,蒲公英像小鸟,紫罗兰像蝴蝶,海棠像鹿角。

刻画植物的比喻句
答：1、太阳一出，地里的庄稼便抹上一层子般的颜色。2、庄稼灰塌塌的全拧成了绳，地上一踩就冒起一股烟。3、地里的麦子，长得肥绿肥绿，风刮着，就像一湖绿水。4、小草用自己星星点点的绿色，织成了一块块绿茵茵的地毯。5、小草儿悄悄地绿了整个山野，给故乡编织妆扮着春天的衣裳。6、道旁的...

用比喻句描写植物
答：用比喻句描写植物如下：植物如同大地上的翠绿宝石，点缀着自然的颜色。滴水如珍珠般的花朵，在阳光下绽放着。高耸入云的大树，宛如巨人伫立于草原。葡萄藤像爱情的纠缠，纷纷扬扬地攀附在墙上。向阳的花朵如火焰般绽放，犹如太阳的微笑。草地上的小草，像一颗颗青翠的翡翠。蓬勃生长的植物，就像一群欢快的...

在戏曲表演中用什么代表马
答：关于在戏曲表演中用什么代表马介绍如下：马鞭。关于戏曲表演专业的介绍如下：戏曲表演主要研究戏曲表演及戏剧音乐的基本技能和理论知识，熟练掌握戏曲基本功、武功、戏曲声腔（声乐）、剧目排练、花灯舞、民间舞等专业内容，能够独立完成人物形象的创造，具有能歌、善舞、会演戏的综合能力。例如：在戏曲团体进行...