《千与千寻》中有哪些细思恐极的细节?

作者&投稿:管卿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《千与千寻》中有哪些细思极恐的细节?~

千寻和爸爸妈妈一同驱车前往新家,在郊外的小路上不慎进入了神秘的隧道——他们去到了另外一个诡异世界—一个中世纪的小镇。

《千与千寻》是很多人的童年陪伴,小时候第一次看这部电影被宫崎骏老爷爷构建的奇观所吸引,对于他所表达的含义和特别设置的细节因为年纪小并没有关注,这次《千与千寻》上映给了我们重新去审视自己与这部电影的机会,也发现了很多以前没有发现过的小细节,已经《千与千寻》背后更加成人化的思考。


1. 无脸男
小时候看这部电影的时候不明白为什么无脸男会对千寻这么特别,重新再看才发现宫崎骏早就有交代。在电影的前段,千寻刚刚进入这个异世界,白龙带着千寻过一座桥,给千寻施法让她憋气可以不被妖怪看到,所有的妖怪都没有看到千寻,只有无脸男一直注视着她,一个小小的动作就点名了无脸男和千寻必然会有不一样的故事发生。

另外无脸男的角色其实一直深受大家喜爱,鬼怪一般给人的第一印象是可怕,那么无脸男是怎么让大家这么爱的呢?其实这和无脸男的形象设计有很大的关系,无脸男的形态特别像在佝偻着身子,体态非常可怜。而且无脸男的四肢(不是吃了人后的四肢,是他本来的四肢)和他的身形完全不成正比,非常细小,这也从视觉上增强了无脸男的弱小感。再者是肢体和语言上,无脸男是不会说话的,当他发出“额。。额。。”的声音,把双手捧在一起把金子要递给千寻的时候,角色的卑微和真诚就自然而然的流露出来了。
2. 锅炉爷爷和小煤球

锅炉爷爷是一个蜘蛛的形象,有六只手,锅炉爷爷第一次出场就是在锅炉房里干活,六只手一起干活,并没有让人觉得诡异或者恐怖,在锅炉爷爷的肢体上能看到的是一个做活非常娴熟的老人,其实这个形象在我们的生活中也常常出现。我们形容一个忙不过来了,会说,这个人巴不得有八只手。锅炉爷爷就是这个形象的具象化。

说完了表象,我们再来说说锅炉爷爷这个角色的深层含义。宫崎骏一直对工业文明是排斥的,在他很多作品中都可以看到对工业文明,资本主义社会的反思。锅炉爷爷其实就是一个被资本家压迫的普通工人,他苍老、干瘦、劳动力被压榨(一个人干几个人的活),是小煤球们的“包工头”,在锅炉爷爷身上我们能看到的是底层的善良,一个小煤球被煤块压垮了,千寻帮她把煤块拿起来,不知道接下来该怎么办,锅炉爷爷说:你既然出手了就帮到底吧!这是非常朴实的善良。

而小煤球们无疑就是这个资本主义异世界的最底层,搬着巨大的煤块,保证这个汤池的正常运转,而不干活就会“消失”大概是对最底层人民最写实的描述。宫崎骏在动漫里把小煤球画得非常可爱,我猜这大概也是宫崎骏对于底层工作者的敬意。
3. 汤婆婆

汤婆婆在剧中有两个身份一个是老板,一个是母亲。我们先来说老板的身份,其实大家只要看过这部电影就会发现,只有汤婆婆是西方面孔,其他的人物都是很东方的形象。我们刚才讲到这个异世界是一个资本主义社会,汤婆婆其实就是一个大资本家的形象,这个西方面孔的汤婆婆不禁让人联想到宫崎骏更多的暗示——资本家是从西方来的。而汤婆婆不断地用台词暗示要把人变成的动物吃掉,实则也暗示了“吃人的资本主义社会”。
第二个是母亲属性,母亲属性大家很容易get到的一点是她是一个宠溺的老母亲,养了一个巨婴。但是有一个细节很有意思,汤婆婆的姐姐把她的孩子掉了包,白龙跟她说“你没发现你身边珍贵的东西已经被掉包了吗?”汤婆婆先拿起金子确认,才把目光转向了宝宝。
4. 白龙与河神
白龙是河神这个暗示并非是在白龙找回自己的名字时才揭示的。汤婆婆的洗浴中心来了一个特殊的客人——腐烂神,但是在最后大家发现他并不是腐烂神,而是河神,从他身上洗出来了非常多的垃圾。这些信息一是和宫崎骏一直关注的环保问题相契合,一是从“腐烂神”河神的形态——龙,身上暗示了白龙也是河神。

而两个河神的命运,一个是被污染,一个是被填河,与宫崎骏所有故事的中心——环保,也是吻合的。
5. 千,千寻

电影的名字叫做《千与千寻》,其实也就暗示了这是一个女孩找回自己的故事。千,是汤婆婆拿走了千寻的名字后的名字,也与整个异世界影射资本主义社会有很大的关联——不关心个体,取消个体化,让每一个个体成为赚钱的工具。
至于一个小女孩离开父母的成长这点,自然不必多说,想必是打动了很多的人点。
其实《千与千寻》是一部有很强的批判意义的电影,但是我并不认为这些是宫崎骏有意而为之,这篇文章的讨论很多都是在围绕一个角色的符号意义的讨论,但符号意义并不是打动人的关键,这些符号意义对于观众来说有利于透过这部电影看到宫崎骏本人,但是这些呈现必然是宫崎骏的潜意识,每一个表达必然是创作者多年的积累,但过分强调符号意义其实从某种意义上讲是在取消积累的意义。
最后,恭喜《千与千寻》破3亿票房,时隔18年,它依然是那部值得的电影。

小时候看《千与千寻》只觉得内容好看,画风写实,场景唯美,只想要多看几遍;而现在看却觉得内里会包含很多道理,每个人物角色都有其出现的理由,每个人的性格都刻画的格外鲜明,但是看的深了才发现有很多恐怖的真相。

下面,来为大家分析一下:

在万物重生的早晨,来到静寂无声的窗前,一切归零之后渐渐充实,不再去追寻海的彼岸,耀眼的宝物一直就在这里,在我身上就可以发现。《千与千寻》是宫崎骏献给孩子们的一部伟大的作品,孩子终将长大,在面对那个冒着黑烟,被湿气,欲望笼罩的大浴场般的社会时,是否能鼓起勇气,不忘初心,收获美好。

“我寻到的光明,一直就和我在一起。”宫崎骏说也许是Always with me这首歌,给了他千寻的故事。这首歌最终成为了本片的主题曲,就像歌词中唱到的:“每一次我们跌倒在地,仰望天空;我们惊异于她的湛蓝,似乎是生命中的第一次。”旅行和冒险的意义就在于:寻找了才知道原来最明亮最温暖的力量就来自我们心底。

10.鸟居

鸟居,是一种类似于中国牌坊的日式建筑,常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处。主要用以区分神域与人类所居住的世俗界,算是一种结界,代表神域的入口,可以将它视为一种“门”。日本人认为,鸟是人类灵魂的化身,其中有好的灵魂,也不乏肮脏的灵魂,不能让鸟接近神社,故而在各个神社的正门前200 米左右处建“开”字型牌坊,名为鸟居。鸟在此居住,就不会飞入神社。

千寻和家人在开车的途中经过了一个鸟居,通常都是位于正中央的鸟居,被建在了一个树旁,这个位置不同寻常的鸟居成为了他们即将进入神奇世界的第一个预兆。据说“鸟居”是神界和人间的区分,当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界。

9.眼睛

说起这个眼睛,其实是一个不怎么能引起注意的细节,在千寻与父母走进商业街的时候,有这样一个眼睛形状的广告,让人联想到柘植义春《ねじ式》中的一幅插图。柘植义春在创作《ねじ式》时还有这样的一个故事:柘植义春原本有份为平价图书市场画插画的安稳工作,因为这种行业的消失而落入失业大军,他与主流审美相左的画又无法被漫画市场接受,在处于人生低落处境时,柘植义春在公寓的屋顶上打盹做了个梦,这个梦就是《ねじ式》的蓝本,结果1968年,作品一经出版就掀起了一阵热潮。

日语中眼睛的说法是‘目’读作‘め’,而日语中的‘梦’读作‘ゆめ’,联系柘植义春的梦的故事以及看板的相似度,可以怀疑作者在这里用眼睛来暗示这儿发生的一切都像是一个梦。

8.黄昏

黄昏的来临,小镇的店铺亮起了灯,黑色影子般的各色神灵在街上开始游荡,千寻无助的想要顺着来时的路回去时,发现黄昏时分原来的石路被水淹没,从水的对面开过来了一条游船,从船上下来的便是神明,脸上的面具就是现实社会中春日神的样子。

“黄昏(たそがれ)”一词来源于“谁そ彼”。在日落前后的这段时间,由于四周光线暗淡了下来,人们在路上擦身而过时,会彼此互道“谁そ彼”,也就是“あなたは谁ですか(您是谁)”,以此取得相互间的交流。由此日落时刻被称作“たそがれどき”,后来就演化成了“たそがれ”,即逢魔时。

7.桥

桥的隐喻也令人回味无穷。火车是时间的载体,桥则成为空间的过渡。从一个空间过渡到另一个空间,从人类世界跨入神灵世界,桥发挥了巨大的作用。开头千寻和白龙一起过桥时,白龙提醒“过桥时不能够呼吸”,从一个世界过渡到另一个世界,是有一些禁忌存在的。桥是两个世界的过渡带,这点某种意义上和隧道一样。桥的这个隐喻意不仅在日本,在中国也往往有同样的意味,中国的传说中,人死后就是要过一座奈何桥,完成一次生命的超脱。

6.汤屋

「浴场」是日本文化的特徵之一,意味洁净灵魂的场所。汤屋,是千寻陷落那个神秘世界后得以继续生活的地方,汤婆婆说这是一个洗净神灵的地方,被误认为是腐烂神的河神在这里被洗净。我们可以看到汤屋有一面旗子上写着油字,挂的牌匾也是油屋,实际在《和英辞典》对汤屋、油屋两个日语词的解释也差不多,都指明了汤屋/油屋(ゆや)表示“公共澡堂、浴池”这个意思。

《千与千寻》中为我们展现的汤屋就是一座日本江户时期的传统澡堂的翻版,尤其是在这个大澡堂里工作的各色服务人员,以及光顾这里的“日本众神”们的服饰衣着,更是直接来源于日本平安时代的传统和服。在古代日本,有很多正式的建筑、官方文书都会采用全汉字的形式表示发音和意义,在《千与千寻》中看到的“油”(ゆ)字实际是表音的,意义跟“汤屋”的“汤”(ゆ)一样。很多时候就是这样为表示某个发音而把某个汉字信手拈来。

脱离于现实的汤屋,仍然有等级之分,仍然充斥着对金钱的欲望。一方面浴场是洗涤灵魂的场所,一方面又展现了不可脱离这些欲望存在,被剥夺名字的人必须要无怨无悔的工作,才不会沦为尘埃。

5.河神的丸子

河神的丸子是河川主人的回礼,在日文中被叫做“苦团子”,带有净化的效果的,吃下去后会净化体内的不纯洁。小千开始帮河川主人洗澡前,所有人还以为那是腐烂神,最后拉出一堆人类的垃圾才发现原来是河神,那丸子算是河神给小千的回报吧。说起净化,小千本来是想把丸子给变成猪的父母吃的,可是给了吞了钱婆婆图章的白龙和被欲望占据的无脸男。其实最开始获得丸子的小千吃了一小口,可是只是很难吃,并没有吐,说明小千的灵魂是纯净的,并没有被污浊包裹。河神的丸子让人们回到本源,是电影中一个重要的元素。

4.猪

千寻的父母因为贪吃献给神明的食物,被汤婆婆变成了猪关了起来,这里猪的形象第一次出现,埋头只知道吃的猪,人类在那个世界变得一无是处,其贪婪的本性暴露出来。

实际上日本的家猪同野猪有着完全不同的地位,家猪是实实在在的舶来品。佐贺大学农学部的和田先生在论文中提到,日本古代由于宗教的原因,直到幕府末年都没有食用猪肉的习惯,所以也谈不上养猪。日本的家猪是19世纪末从西方引进的。被称为日本家猪优良品种的“日本黑豚”,更是1978年才培育成功。家猪引进的时候正是日本对西方向往的时代,加上引进的家猪与日本本地野猪从形象到血统都相距甚远,被日本人认为是两种不同的动物就很自然了。日本人给这种大耳朵、懒惰肥胖的动物起了个名字叫“豚”。除了人性的贪婪,饲养猪这一个举动也可以表现,在汤屋为主体的神奇世界中也不断受到外界的冲击。

3.电车

宫崎骏的《千与千寻》中多次出现了电车这一元素,并且主人公千寻最后也坐上了没有回程的电车,毅然的踏上了拯救白龙的道路。那么为什么宫崎骏会多次加入这一场景呢?对于这个疑问,宫崎骏本人曾说过:“比起让千寻与白龙和汤婆婆决一死战,还是让千寻带着希望踏上旅途更好,而电车又是出发的标志,所以电车在《千》里多次出现。”

踏上了电车,前方似乎有很多的艰险,但是千寻却义无反顾的选择了这条路,就算是没有回程的电车也不能改变她的决心。这只说明千寻的坚强吗?还记得锅炉爷爷说的那句话吗?:“这就是爱情的力量。”千寻与白龙间的感情似乎正像宫崎骏所说的“真挚的友情”,但是他本人却又在动画中留下这一伏笔,这又要怎么解释呢?爱情这个词是没有任何界限的,它可以超越地点,超越时间,甚至可以超越年龄——白龙与千寻间的爱情看似不能在千寻的那个年龄出现,但正因为千寻只有10岁,才能体现出爱的真谛。成人是无法领会的!只有这种纯真的,纯粹的爱才能算得上世上最伟大的感情。

2.无脸男

无脸男是一个很特别的角色,象征了空虚与寂寞,而它是最原始的,本来就存在,并无好与坏之分。当无脸男看见千寻时,是那一种纯真吸引了他,这也是一种原始的需求,但在这种需求的同时,一种想与他人建立关系的欲望,渐渐演变成一种占有欲,并且想通过金钱来建立关系,金钱似乎使无面人不再孤单一人,然而通过吞噬他人,膨胀的不单是他的身体,还有他的空虚与寂寞。无脸男一直说好寂寞,但是万物之间的关系是不能通过金钱来维系的。对于无脸男,还有一个很有趣的地方,就是他未进入浴场之前,是不会说话的,他吃了青蛙,说话的声音就同青蛙一样了,但当他回复本来面貌后却又失去了语言。 如上所述,无脸男是渴求着千寻的纯真,那是不能用金钱解决的。所以,宫崎骏想表达的大抵就是大自然与文明社会的对立,人在文明社会中的迷失,只有通过重新反省与大自然的关系来找回自我。

1.名字

「名字」是电影中一个很重要的核心。名字是自我精神的象徵。「千寻」在浴场里被夺走了自己的姓名,要叫作「千」。所以电影的译名作《千与千寻》实是指失去灵魂与找寻灵魂之间的追逐和角力。在油屋工作的人必须交出自己的名字,和汤婆婆缔结契约,这像极了资本主义体制下资本家和工人的合约关系;而汤婆婆每天最常做的事就是在房间里数钱记账,俨然就是一副吝啬的资本家形象;忘记自己的名字暗示工人在长期的机械化劳动中丧失了自我——这一点被宫老结合了日本神话中的“言灵”思想,解释为丢失了自己的真名。这里有人说千寻没有写真名,千寻的真名是荻野千寻,这是错误的。这里千寻确实写了真名。根据《日语汉字大辞典》,“荻”的异体字是“获”,二字通用,并非错字,莫名想起了茴香豆的四种写法(由於“获”这个字同时是中国大陆对正体字“获”的简化,从而造成了迷惑)。白龙对千寻说不要忘记自己的名字,要不就回不了家了。白龙忘记了自己的名字,却依然记得千寻的名字,而千寻也说自己对白龙也有一种熟悉的感觉。电影中汤婆婆的姐姐钱婆婆有一句台词可以说是名台词,她说:“曾经发生的事不可能忘记,只是想不起来而已。”所以在结局里千寻唤起了白龙最深处的记忆,想起了自己的名字,爱总是能创造出奇迹。

每个人的名字不过是一个代称,但依然是每个人独特的记号,相貌会变,年龄会增长,岁月也无法夺取的就是每个人从出生就携带的名字,只有不忘记,才能不管多久都能找到回家的路。

最后,对宫崎骏的千与千寻致敬,也敬我们那些看动漫的时光。



1、电影的开篇,说明了当时的时代背景。战后日本经济快速发展,都市中产阶级崛起,千寻一家:爸爸妈妈和一个孩子,有车,有房,爸爸是白领,三人形成了典型的日本家庭。

2、千寻的爸妈吃东西的场景,其实侧面上包含着一种日本人对中国式料理的理解。与一般的日式料理不同,很多日本人认为中国式料理是吃完了就会再给。而千寻的爸妈吃了还有,吃了还有,最终吃成了猪。

3、在日本,黄昏是不属于人的时间。迎面走来的可能是人,也可能不是人。“百鬼夜行”便由此开始。在日语中,还有“八百万神”一词。日本人认为,几乎所有的东西都有神的附着,而《千与千寻》里出现的河神,萝卜神等等,都是“八百万神”里的一员。

日本还有一个词叫付丧神,指的是,器物放置不理一百年,吸收天地日月精华或者积聚怨念,感受佛性,灵力而变为妖怪。

4、走进去的商业街的场景是日本经济高速成长时期,昭和30年年代的商业街,这种场景让现在的日本人看起来会很怀念。我们现在所熟知的大部分日本品牌都是那个时期形成的。

5、负责烧锅炉的锅炉爷爷,控制着澡堂泡澡用的药材和热水。他虽然看起来很凶,其实心地善良。锅炉爷爷的形象也有着两个呼应,一个是“药师如来”,另一个则是“千手观音”。

6、仔细观察花园里的花,你会发现里面盛开着梅花(2月),山茶花(2月),杜鹃花(5月),夹竹桃(7—8月)。

这些花代表着四时之花,是极乐世界的象征。

7、大根,也称萝卜神。是日本的农业之神。萝卜最早于12至13世纪,在日本出现,刚开始主要是用于药物。《千与千寻》中,萝卜神也就是大根保护了千寻,是她没有暴露身份。是个好人啊!

8、这种两面神的形象,是一种保护神的形象。能想到的出处有个,一个是《日本书纪》里的“两面宿傩”,另一个是罗马神话里的守门神。

9、检票员的形象,是对松本零士《银河铁道999》以及宫泽贤治的童话《银河铁道之夜》的致敬。

10、无面男通常是一种鬼的形象,这是日本的歌舞伎,神乐一直以来的主题。喻指无法满足自身的欲望。

最后,再说几个《千与千寻》里,小情节的隐喻。

小白龙,无脸男以及大宝宝被千寻救赎后,都懂得感谢,只有千寻的父母变回人后一脸懵逼,暗示人类是最难被救赎的。

千寻走出去后,不住回头,说明她真的已经忘记了油屋里发生的事情。她想努力回忆刚才发生了什么,却什么也记不得。



一、片名:千与千寻的神隐意思她爸爸开车是一条往上的路,这不就是千寻魂归天国吗二、电车之所以有去无回,是因为一旦为自己赎身成功的女性,都不愿再回去做妓女了。三、为什么锅炉爷爷有电车票?而且他几十年前去过那里?因为他几十年前,也像现在拯救小千寻那样,拯救过其他的女孩子。四、回答一下,上面有几位朋友问,为什么小千知道那群猪里面没有她父母。这是作者在告诉我们,她父母早已被她救走,就是她之前做的那个梦,梦见拿丸子去喂她父母。其实那不是梦,因为小千寻靠卖身来救父母,一路走过,就像梦幻一般。在和白龙拉着手离开的时候,她问她爸爸妈妈在哪,白龙告诉她,早已经离开,就是这个原因。在她和白龙分手跟她爸爸妈妈往回走的时候,她爸妈竟然毫无印象。这是指小千寻的爸妈完全不体会小千寻的辛苦,压根不知道小千寻是吃了多少苦头才把他们拯救出来,而他们两个却一脸的轻松。所以小千寻的父母才是最不要脸是没心肝的人,多么痛的领悟。五、白龙说,一直走,千万别回头看。为什么?因为白龙想偷汤婆婆的公章,私自解掉千寻身上的契约,可惜没成功。他一直掩护千寻,保护她,直到她离开。所以,他是触犯了规则,按照与汤婆婆的约定,他被大卸八块了。因为他不愿千寻看见,所以叫她别回头。这也是在暗示,小千寻的初恋男友想尽办法帮她逃离魔掌,最后,他还是送了命。虽然在偷公章的时候,馒头小千寻的河神就已经救过白龙一次。但这次连河神也救不了了,因为谁也不能坏了规矩。六、钱婆婆织了一个发带送给千寻。其实,那不是发带,而是女孩子的衣服。是要告诉我们,女孩子要穿上衣服,不能光着身子,更不能去出卖肉体,衣服才是对女孩子最好的保护。所以当她们再次出洞府的时候,她的发带又闪了一下光。宫先生是意在作出提醒。

千与千寻恐怖真相
答:一切阴谋论都是纸老虎,《千与千寻》本身一个美好的结局,非要说成有什么恐怖的真相,只能说强行阴谋论。动画片而已,没必要强行做过多深层次解读,宫崎骏也架不住大家这样玩。如果非要较真,说影片里有什么恐怖而或真相、内涵,也无非以下六点:(1)名字的问题:白龙一直强调,让千寻不要忘记自己的...

《千与千寻》的评分很高,里面有哪些细思极恐的细节呢?
答:灰尘精灵的形象首次出现在1988年宫崎骏执导的电影《龙猫》中,在这部片里,灰尘精灵只有小孩子才能看得见,它们喜欢呆在阴暗的角落,喜欢吃橡树果子。第二次出现则是2001年的《千与千寻》,在这里,它们被翻译成“煤球精灵”,喜欢吃五角星糖果,工作是帮助锅炉爷爷搬运煤球。虽然形象与灰尘精灵相同,但煤球...

《千与千寻》恐怖真相曝光,细思恐怖,其中哪些令人毛骨悚然?
答:千寻和父母一家出来的时候,那个隧道的墙变成了石块砌的。汤婆婆在被白龙提醒“你最心爱的东西已经被掉包”,第一时间拿起桌子上的金粒来观察,讽刺那时候的日本人因为贪婪使得自己连最珍贵的东西都遗忘殆尽。《千与千寻》是宫崎骏执导、编剧,柊瑠美、入野自由、中村彰男、夏木真理等配音,吉卜力工作室...

《千与千寻》中有哪些细思极恐的细节?
答:仔细观察花园里的花,你会发现里面盛开着梅花(2月),山茶花(2月),杜鹃花(5月),夹竹桃(7—8月)。这些花代表着四时之花,是极乐世界的象征。

《千与千寻》里有哪些细思极恐的情节?
答:(要在汤屋工作就要签订契约)可不可以理解为,他们所有人都在无意中被汤婆婆夺走了名字,比如白龙,比如锅炉爷爷,比如小玲,他们不知道自己从哪里来,只知道为汤婆婆工作 。而让我觉得最细思极恐的是,这些事情,那些员工好像并不知道,或者说并不放在心上(除了白龙),他们会为小千开心,并且对未来...

《千与千寻》里有哪些细思极恐的情节?
答:汤婆婆有个巨婴孩子,但是她没丈夫,那她的孩子是从哪来的?

《千与千寻》里有哪些细思极恐的情节?
答:我在想,“善”与“恶”,大概绝大部分都是环境使然。《了不起的盖茨比》中有这么一句话:“每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”再看一次,让我印象最深的就是这群小煤球。《龙猫》中也有他们的身影,在这里的...

最近朋友看完《千与千寻》说细思极恐,有哪些地方可以看出来?
答:除了这些,还有千寻在这个世界找工作,找到了汤婆婆,汤婆婆与千寻签署契”约,改名为千 ,后来在小白那里知道,这样会使自己忘记原来的世界,专心给汤婆婆工作,从这就可以看出,汤婆婆是典型的资本家,别人就相当于是她的奴隶,在努力中获取酬劳,但是也会忘记自己本身 ...

《千与千寻》中有哪些恐怖的场面?
答:相信大家已经都看过宫崎骏先生的作品《千与千寻》了吧。时隔16年的再次上映,《千与千寻》又登上了舞台,映入大家的眼帘,并且他的出现并没有让任何一个人失望。《千与千寻》带给大家太多的惊喜,有时候并不能用言语来形容。我个人非常喜欢这个动画片,千寻可以为了自己的父母而到达一个自己不认识的...

《千与千寻》里有哪些细思极恐的情节
答:白龙为什么会找魔女学魔法呢?我们可以得知白龙的来历,他是琥珀川的主人,本身能飞能打,还救过人类,按理说不应该求人学魔法。电影里给过答案的。同为河流主人的河神受了太多垃圾,成了人人避退的腐烂神。再看琥珀川呢?千寻提过,已经给填了。所以白龙失去了家园,才想要学习魔法,而且是找的更为...