神行太保戴宗按照现在的标准速度是多少？

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关于神行太保戴宗，在书中写道的速度是这样：绑两个甲马，一天可走四百里。绑四个甲马，一天就是八百里。戴宗的奔跑速度按照宋朝（元明也差不多）的长度计算：两个甲马时，一天跑0.576×400≈230公里。绑四个甲马时，0.576×800≈461公里。这在古代，的确是惊人的高速了。

《汉书·律历志》谈到长度时说：“度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度长短也。……一为一分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。”此处讲的五个长度单位，是分、寸、尺、丈、引，就是没有里。这里没有讲里的长度，不是没有里的长度，而是由于种种原因缺少记载造成的。

周朝到秦汉时期，一里基本无变化。《春秋·谷梁传》宣公十五年(前594年)载“古者，三百步一里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。”一步六尺，则一里三百步为1800尺，则一里为今天市里的83．16％，约为416米。

以商尺(营造尺)计算里的长度是里长度的一次重要演变，唐以后沿用至清朝。商尺，传说为商朝的尺，唐以后历代为工部用的营造尺，也称部尺，俗名叫鲁班尺，也叫大尺。这种尺的一个重要特点是一步为五尺。一尺的长度为秦尺的1．25尺。一里为营造尺1800尺。营造尺一尺等于0．32米，所以1800尺，约等于576米。

中国历史上里长度的第三次演变，是民国时期，即今天正在用的一里等于500米。

从三种里长度的演变来看，里的长度演变是很慢的。如与尺的演变相比较，这点尤为明显。从周代开始历代都有长度不同的尺存在，其发展的趋势是尺越来越长，这明显是由于统治者为多剥削民众造成的。里所以演变得慢，可能是由于里的长度与人们的利害关系牵连少的缘故。

 

书中写到神行太保戴宗日行四百(俩甲马)，而后说的日行八百感觉就是随口说说。古代有昼夜之分，按照日行，夜行对半分的原则，也就是六个时辰四百里。宋朝时一里约为416米(继秦汉制)。明清时期约为576米。四百里也就是166400米---230400米。一个时辰也就是2个小时，一共是12个小时。这样算来时速在13.867码---19.200码之间。

换句话说，两个甲马时的速度相当于我们现在骑自行车的速度，还是很快的。那么四个甲马时的速度，如果存在，那就可以跑步去追电动车了。

再多说一句，现在有没有人有这样的速度呢？实话说，是很少有的。但也不是完全没有。在部队，越野五公里合格时间是23分半，相当多的士兵都能在20分钟以内。按照这个速度，如果排除体能因素，每时15公里，一如戴宗的速度了。

但无论如何，日行四百里，都不是一个很容易达到的目标，不仅仅是速度的训练，更有体能方面的要求。不过可以证实一点，作者在写的时候，也是很考虑现实因素的，这都不是空穴来风的。

首先看看原文：里。古代一里等于现代多少米呢？周秦汉，一里＝415.8米清光绪，一里＝576米1929年以后一里＝500米其实就是500米左右戴宗把四个甲马拴在腿上，一日能行八百里。也就是一日走 800*500=400 000米一小时走 400 000/24 =16 666.66666667 米一分钟走277.7777777778米一秒钟走 4.62962963米得出结论：神行太保戴宗不吹不喝能在一天内保持5米/秒的速度持续前进，白天时速是50km/h，那夜里慢点也是40km/h，白天黑夜都相当于摩托车的正常时速。还好，没超速。也就和现在大部分电动车差不多！！只是，电动车要充电！甲马要烧纸钱！！

神行太保为什么那么快?
答：因为神行太保会道术神行法，将四片神行甲马拴在腿上，最快能日行八百里。神行太保戴宗是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的人物，原是江州两院押牢节级，为人仗义疏财，能日行八百里，绰号神行太保。梁山大聚义时，排第二十位，上应天速星，职司为总探声息头领，征方腊后授兖州府都统制，后辞官到...

神行太保戴宗
答：神行太保戴宗 答案：神行太保戴宗是《水浒传》中的一位重要人物。他因擅长神行术而著称，能日行千里，被赞誉为太保。在水浒英雄中，戴宗是一个不可或缺的角色，以其特殊的技能和忠诚的性格赢得了人们的尊敬。解释：神行太保戴宗是《水浒传》中的传奇英雄之一。在这部古典文学作品中，戴宗被描述为一...

《水浒传》戴宗为什么跑那么快?
答：而且，戴宗使用神行术，是要配合道具的。他有一副神行甲马，在使用时，将甲马贴在脚上，然后念动咒语，就能使用神行术。可以日行千里，夜行八百。所以江湖上的好汉们都叫他“神行太保戴宗”。这种法术一般人肯定是学不会的，因为要用神行术还要禁食荤腥。在《水浒传》的故事里，戴宗就曾经用神行术...

《水浒传》中戴宗的“神行术”速度那么快,梁山为什么不进行推广呢?_百 ...
答：而且，戴宗使用神行术，是要配合道具的。他有一副神行甲马，在使用时，将甲马贴在脚上，然后念动咒语，就能使用神行术。可以日行千里，夜行八百。所以江湖上的好汉们都叫他“神行太保戴宗”。这种法术一般人肯定是学不会的，因为要用神行术还要禁食荤腥。在《水浒传》的故事里，戴宗就曾经用神行术...

在小说《水浒传》中,戴宗真的会道术神行法吗?
答：为他有道术，一日能行八百里，人都唤他做神行太保。原来这戴院长有一等惊人的道术；但出路时，传书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起“神行法”来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里：因此，人都称做神行太保戴宗。戴宗，绰号神行太保，能日行八百里。梁...

水浒传中的戴宗如何获得“神行太保”这一绰号?
答：在古典巨著《水浒传》中，戴宗以他独特的绰号“神行太保”独步江湖。他原是江州两院押牢节级，以其侠义和慷慨闻名，最令人惊叹的是他那超凡的速度，一日能行八百里，这使他在江湖中赢得了极高的声誉。戴宗与梁山泊的军师吴用结下深厚的友谊，当宋江因误题反诗而遭发配江州时，戴宗的义气与智谋得以...

原创:记大宋优秀的超级马拉松运动员戴宗
答：对于跑步记载最详细的,当属《水浒传》中的神行太保戴宗,我们节选了下面三段文字: 1、原来这戴院长有一等惊人的道术;但出路时,书飞报紧急军情事,把两个甲马拴在两只腿上,作起“神行法”来,一日能行五百里;把四个甲马拴在腿上,便一日能行八百里:因此,人都称做神行太保戴宗。 2、次日,起个五更,赶早凉...

神行太保戴宗
答：戴宗，绰号“神行太保”。“太保”，宋元时多称武人和巫师。戴宗通道术，腿缚两个甲马（神符）能日行八百里，夜行一千里，是吴用的至友。他最突出的性格特点是精细谨慎。他友善、机敏、风趣。在与李逵寻访公孙胜时表现的尤为明显。特别时李逵不服“吃素”的约束，偷吃牛肉，他发现后没有马上拆穿，而是...

《水浒传》里,神行太保戴宗能日行800里,这是怎么做到的?
答：早年，神兴太保戴宗向智多星吴勇作了自我介绍。他们是亲密的朋友。他们觉得神星停在八百里，说明神星嘉玛的寿命只有八百里。在她超过800里之前，他们需要用一个新的嘉玛神星来代替她。他一天能走八百英里，人们称他为走太保的神。可以看出，戴宗的突出特点是神性行动，是一个具有特殊功能的人。戴宗的神...

梁山好汉之神行太保“戴宗”
答：戴宗是中国古典小说《水浒传》中的人物，绰号神行太保，原是江州两院押牢节级，能日行八百里。他曾与梁山好汉合谋，伪造蔡京书信以营救宋江，却被识破，判处斩刑，被梁山好汉救出，因此上梁山入伙，是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时，排第二十位，上应天速星，职司为总探声息头领。征方腊后授兖州...