六十而耳顺的下一句是什么？
出自于《论语·为政》，原文如下：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【注释】
①有：同“又”。
②立：站得住的意思。
③不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
④天命：指不能为人力所支配的事情。
⑤耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
⑥从心所欲不逾矩：从，遵从的意思。逾，越过。矩，规矩。
译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。
扩展资料：
《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
“三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺”这句话是什么意思?
答：到了70岁才能达到随心所欲,想做什么便做什么,也不会超出规矩.”原文出自《论语·第二章·为政篇》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”注释：立：站得住的意思。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
三十而立,四十而不惑,下一句是什么?
答：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑 全句：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”释义：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到...
鲐背之年下一句
答：鲐背之年下一句如下：这句话的后面是五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。出处：《论语·为政》解析：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物...
人生七十古来稀,下一句是什么?
答：30而立，40不惑，50知天命，60而耳顺，70不是古来稀，而是从心所欲不逾矩。这句话出自《论语·为政》，原句是"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。
三十而立.下一句是什么
答：三十而立下一句：四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
翻译下以下 论语 语段
答：”2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。【译文】我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
古人云,人到三十得半生,下一句怎么说?
答：古人云：三十而立、四十不惑、五十知命，六十而耳顺,七十而 从心所欲。（不知是否是你要的答案，希望对你有帮助！）
论语十二则原文及翻译
答：原文如下1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》。2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》。3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七...
三十而立,四十而不惑,下句是什么?
答：这句话的意思是：到三十岁，知书识理，能够做事合于礼；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十、九十白发苍苍；一百长命百岁。1、出处 来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。2、原文 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲...
吾十有五而志于学下一句
答：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。论语十二章 【作者】佚名 【朝代】先秦 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与...
