"孺子不可教也"什么意思?出处哪里?

孺子不可教也 什么意思~

“孺子不可教也”意思：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
“孺子不可教也”原是“孺子可教”，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。孺子，主要指小孩子。本身并无贬义。
孺子不可教也，朽木不可雕也：给他讲道理也是对牛弹琴，事物和局面败势已定，无可挽回。

孺子不可教也”原是：
“孺子可教”，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。
后世有人把“孺子可教”改成“孺子不可教”，与“朽木不可雕”连着一起用，是指那些不可救药者。一字之差，天壤之别。

孺子可教。出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：'孺子可教矣。”对“孺子可教”这一典故，宋代大文豪苏轼有一段独到的见解：“子房以盖世之才，不为伊尹太公之谋，而特出于荆轲聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也，是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：孺子可教也。”而“孺子不可教也”原是“孺子可教”，但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。孺子，主要指小孩子。本身并无贬意。而孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。

孺子可教。出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：'孺子可教矣。”
对“孺子可教”这一典故，宋代大文豪苏轼有一段独到的见解：“子房以盖世之才，不为伊尹太公之谋，而特出于荆轲聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也，是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：孺子可教也。”
而“孺子不可教也”原是“孺子可教”，但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。
孺子，主要指小孩子。本身并无贬意。
而孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。