找一篇短文 里面写的是唐僧回到长安跟一个人的一段对话 说唐僧的三个徒弟都是他的恶念 求帮助 谢谢

作者&投稿:姓汪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
找一个小短文,说的是唐僧回到长安,和一个人的对话,说徒弟是他的恶念什么的,谢谢~

话说唐僧师徒历经九九八十一难终于取得真经,修成正果,造福苍生,被后人传为一段佳话。
二十一世纪,唐僧师徒更是快活似神仙,猪八戒吃遍山珍海味,尝遍天下小吃。好不容易减了十斤的他,体重又反弹了,还胖了200斤。他也不顾这些,只想着吃,现在已经600斤了。
一天清晨,孙悟空和沙和尚正在大唐的寝宫里睡觉,忽然,孙悟空的“大哥大”响了起来,孙悟空火冒三丈,一把拿过“大哥大”,吼了一句:“我正在睡呢!吵什么吵,再吵我把你舌头割掉。”这时电话那头的唐僧也火了,用一百分贝的声音在电话里吼:“死悟空,为师打个电话也不行,还要割舌头,你胆子不小呀!”
孙悟空一听这话,马上如脱胎换骨一般,毕恭毕敬地说:“啊!师傅,是您啊!Sorry,我拼音不好,把“师傅”拼成了“衣服”,电话一响,显示的是衣服,我还以为是个妖怪,所以……,您大人有大量,宰相肚里能撑船,放我一马吧!”
“我说呢!你吃了熊心豹子胆了。哦,我说正事了,为师今天想去冰山游玩,你呢?”
“ 哦,我还要去太上老君那里参加比赛呢,胜者可获得免费金丹100颗。”
“为师何曾不想得到老君的仙丹,可冰山的景色比仙境还美,怎不让为师心动?别忘了中了大奖与为师同享!886。”
“总共就100颗,真是的,还得付门票费100宇宙币(等于1亿人民币),他一分钱没花,还跟我分,太亏了,可这是师傅,师命难违啊!”孙行者嘀咕了几句,便腾云驾雾去参加比赛了。
话说唐僧坐着他心爱的桑塔纳,来到了冰山,只见那里粉妆玉砌,玉树琼枝,到处一片雪白,别有一番风味。可唐僧却冷得瑟瑟发抖,不禁打了几个寒战。
这时,晴朗的天空忽然浑浊起来,唐僧不由地大惊失色,刚想走,可桑塔纳却不见了,立刻拿出随身的笔记本电脑,上了腾讯QQ,只见八戒在线,而且正和嫦娥聊得正欢呢!唐僧灵机一动,给八戒发了个短信:八戒,快去冰山,你的高妹妹(高老庄那边的)正在冰山有难,请速去救援。
八戒一看,吃惊不小,骑着心爱的坐骑“黑旋风”(注意,不是李逵,是八戒的宠物千年老龟),经过三三得九天终于到达冰山,可哪有高妹妹的影子,只有冻成冰的师傅唐僧,八戒只好把唐僧抱上龟背,经过四四十六天冲出雪山,送往医院……
此时,悟空带着100颗金丹回来了,可唐僧呢,早被送进重症监护室了……

西游新记
http://www.oklink.net/a/0007/0723/xyxj/index.html

唐僧当然不会武功。不过他的领导能力过人无论是看过小说的,还是看过电视的,大抵都会说唐僧是个“脓包”。他这个人,一不会武功、二没有法术,却还要给孙悟空、猪八戒和沙和尚当师父。在徒弟面前,为人师表、气宇轩昂;遇到妖怪,就魂飞魄散、跪地求饶。所以很多人要骂他脓包。给唐僧用“脓包”这个词,应该最早是来自孙悟空的嘴里,他见到师父给妖精吓得哭鼻子,就会说“一哭便脓包行了”。有人说,这表明孙悟空看不起唐僧这个师父,《西游记》这部书的作者也看不起唐僧这个人物。我看未必!我们首先回顾《西游记》这部书的第十二回《玄奘秉诚建大会,观音显像化金蝉》和第十三回《陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧》对唐僧请缨去西天取经时的描写——喜看电视的网友也可以对应电视剧第四集《困囚五行山》后半集中的内容。书上第十二回写到,唐太宗见了观音菩萨留下的颂子,当时在寺中问曰:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”问不了,唐僧帝前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”李世民听了很是高兴,与唐僧拜了兄弟,玄奘感谢不尽,道:“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直到西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”当天唐僧回到洪福寺里,有多僧和几个徒弟问取经之事,并告诉他说:“师父呵,常闻人言,西天路远,虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。”唐僧答道:“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”书上第十三回写到唐僧出了长安关外,到了法门寺,法门寺和尚也提醒唐僧路途的艰险——“有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,但以手指自心,点头几度。众僧们莫解其意……三藏答曰:‘心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下弘誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经……’众僧闻得此言,人人称羡,都叫一声‘忠心赤胆大阐法师’夸赞不尽……”由上述描写我们可以看到,唐僧是主动请缨到西天拜佛求经的。而且,他在真正踏上征程之前,通过一些渠道也大体对自己将要面临的困难和危险有了一定的了解,但是他仍然坚持要到西天求经,保大唐江山永固。其忠心可鉴、胆识可鉴。再看书上第十二回的书赞儿,对唐僧外形的描写:“……玄奘法师大有缘,现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉,赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环,毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传,胜似菩提无诈谬。”显然,书的作者也给了唐僧很高的赞誉。假如世人看《西游》到此打住,那么恐怕时值今日,唐僧此人将是一位人人传颂的,顶天立地的大英雄。其魅力,将不亚于关羽关云长。但是可巧的是,唐僧在书上第十三回紧接着就遇上了“初出长安第一场苦难”。——唐僧太心忙了,天不明就离开了巩州城,结果落入到了妖怪的陷坑里。当唐僧落到了妖精的手里时,书上这样说“这法师战战兢兢的,偷眼观看……唬得个三藏魂飞魄散……把一个长老,几乎唬死。”——从此,唐僧就开始了遇到妖精就“魂飞魄散”的旅程,也给世人留下了一个“胆小如鼠”的印象。那么,书上的这些对唐僧遇到妖精就“魂飞魄散”的描写,真的就是说明唐僧是个“胆小如鼠”的脓包吗?我想起了前几年我在电视上看到的一个节目,一名女记者在路上随机采访一些过路的小伙子。当这些小伙子被这名记者问到,遇到歹人行凶,会不会挺身而出、见义勇为时,这些小伙子都答道会路遇不平,当拔刀相助。但是随后,演播室里的主持人就又给观众泼了一盆冷水。不用我说您也知道,在现实生活中,当真的有人以强欺弱时,却很少有人挺身而出。:唐僧手无缚鸡之力,肉眼凡胎的一个凡夫俗子,却能让神通广大的齐天大圣及天蓬元帅、卷帘将军死心踏地,紧紧跟随。在西天取经的路上,风餐露宿,食不裹腹,险象环生,而唐僧的三个徒弟却乐此不彼,毫无怨言,缘何?只能说明唐僧领导有方,纵观唐僧的领导技艺,高超之处就在于唐师傅善于编织的的一切。唐僧深知自己驾不得半片云彩,身无半点武艺,而自己的这几个徒弟却能耐非凡,他们能上天,能入地,变化多端,和诸神众佛多有来往,想要在他们面前树立师傅的形象,只有抬高自己的身价。因此,便有了金蝉子转世一说。虽不是唐僧亲口所说,却满城风雨,世人皆知,至于是真是假,无从考证。既然是佛祖弟子,那么唐僧的几个徒弟当然刮目相看,因为他们深知佛祖法力无边,就连大闹天宫的齐天大圣,也曾领教佛祖的神通,被压在五行山下整整五百年。身份的特殊使唐僧在四人取经的小组中确立了自己领导者的形象,但是我们知道取经路途遥远,条件艰苦,唐僧拿不出半两饷银,发不出半点福利,而且处处惹麻烦,招徒弟受苦。这种生活如何让过惯了自由自在无拘无束的孙悟空,贪图美色和荣华富贵的猪八戒持之一恒呢?还有那沙和尚挑着行李整日疲惫不堪却心甘情愿。这还是唐僧的高超领导之有术——时刻让自已的手下有奔头。取经为何,有何好处?当然是他们师徒最关心的。难道是为了降妖除魔,造福黎民百姓,恐怕这都是他们所说的大理论,大道理。也是讲给别人听的吧!降妖除魔只是为了扫除取经路上的障碍,至于造福黎民百姓嘛也只是副产品。这些当然吸引不了唐僧那几位神通广大的徒弟的,唐师傅当然深知这一点,因此唐僧为他的几个徒弟纺织一个美好的取经前景————修成正果,成佛成仙,虽然在《西游记》之中,我们看不出唐僧取经路上苦口婆心的说教,但是取得真经,成佛成仙的意思却处处可见,这无疑为他的几个徒弟坚定了取经到底的信念,他们跟随唐僧只是为了一个美好的前程,因为当初他们都是大名顶顶的人物,可是个个走背运,而取经成佛成仙之后,可以使他们摆脱世人耻笑的状况,这样的好事,何乐而不为呢。虽然说孙悟空向来喜欢无拘无束,但另他无奈的是头上被人下了一个套,而取经之后这个套自然而然的也就摘掉了,再说这个他天上地上都去过,世上也只有佛界没有呆过了。如果一生能立地成佛,也算的上是圆满了。而对于猪八戒,沙和尚来说能重登天界也是他们最大的愿望。因此,修正果、成佛成仙,这个出路,也只有这个出路是让他们动心的。唐僧正是利用这点死死的抓住了他三个徒弟的心理,使他们死心踏地的保护着自己西天取经。一个无德无能的领导,却能带领着一个强有力的团队,去完成了一件看似不可能完成的任务。我们不得不为唐僧的领导能力所叹服了。早就看过《西游记》,但唐僧这个人物,我现在才看懂。《西游记》中英勇善战、出尽了风头的人是孙悟空,最懒最可爱的人是猪八戒,最老实忠心的是沙和尚,而这三人的师父——唐僧,却被人们认为是个好好先生,不善辨是非的老实和尚。我以前也总是想,为什么要有唐僧这个多余的人物呢?没有他西天取经不是更方便吗?其实,如果没有唐僧,孙悟空也许还被压在五指山下,猪八戒还在高老庄好吃懒做,沙和尚还在流沙河当妖怪。没有唐僧,就没有《西游记》。唐僧应该是背负责任最重的人。孙悟空和沙僧的责任顶多就是保护唐僧,猪八戒就更谈不上什么责任了。而唐僧背负着的,是大唐的使命。国家的外交事业与文化事业都寄托在他的身上。每当西边日落,他就一遍遍复述自己的使命:我要去西天取经……西行之路,诸多凶险。在小说中,西行取经,需经九九八十一难,其凶险相当于今天去伊拉克。唐僧早已把生死置之度外。而小说中他一遇到危险就叫“悟空,救我”,也许是为了完成把真经带回大唐的使命。他这种为了国家的任务而爱惜生命,不亚于司马迁为完成《史记》而忍辱偷生

我很早就觉得,唐僧的三个徒弟其实都是她自己的心里的三个念头(三种意识),作者用三个徒弟表现出来。好像我们自己心里本想向善,有时又有恨人杀人嫉妒等等恶念出现。内心也回挣扎,也会斗争,唐僧是天天念佛才能得胜,战胜恶念。孙悟空代表她内心里的不安佛性的摇摆,驱赶孙悟空是对罪的恨恶……沙僧表明他对罪的宽恕,八戒和悟空的斗嘴,也是两种理念的斗争,还有道教的理念也常常心里冲突,八戒常说师傅死了,散伙吧,其实是取经道路上艰辛渺茫使他有了退却的念头……

我感觉你说的是玄奘,孙悟空是心猿意马,八戒是一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。悟净是上精进悟通佛理,下化度度净众生。

搜索《少年玄奘的奇幻漂流》哦

楼主和我一样,也在找,但找不到啊