如何理解要坚持中国特色社会主义

作者&投稿:机柿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如何理解坚持中国特色社会主义道路自信~

  中国特色社会主义道路是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的,具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。
  首先,坚定道路自信,要正确认识和把握中国特色社会主义道路的实质内涵和重要性。坚定道路自信就是坚持一切从我国的实际情况出发,把马克思主义基本原理同我国的实际情况相结合。尽快实现经济、政治、文化、社会、生态文明全面发展。
  其次,坚定道路自信,要深刻认识和把握中国特色社会主义道路的奋斗目标。党的十八大报告明确提出:在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会;在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。对于每一个中国人民来说,我们现在走的社会主义道路是正确的。因为接受了比以前更好的教育,享受了比以前更好的生活水平,体会了比以前更开放的观念和视野。所以更应该自信的坚定这条正确的道路,为中华民族的伟大复兴而努力。

二十世纪九十年代以来,国内外局势发生了空前剧烈的变化。要在新的形势下把握中国特色社会主义文化建设的历史方位,必须注意以下几点:
一是全球化。经济全球化是对全球化的狭义理解,主要指世界经济的一体化,世界市场的一体化,国际金融的一体化等等。广义的全球化的理解则是指人类社会经济、政治、文化在全球范围内的一体化,指人类克服自然地理因素的限制,在世界范围内全方位的联系、沟通、交流和互动。马克思、恩格斯早在《共产党宣言》中就说过,由于开拓了世界市场,一切国家的生产和消费都成为世界性的。"过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守的状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所替代。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共财产,民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。"(P276)一个社会系统,主要有经济、政治、文化三大要素构成,三者是相互联系,相互作用,密不可分的。经济全球化不是孤立的,必然对政治、特别是文化发生重要影响,其后果必然反映在政治和文化领域。
二是信息化。电子计算机和全球互联网的发展,跨越了民族和国家的界限,把世界连成一体,极大地促进了文化传播和文化交往,影响和改变了人们的文化消费观念和文化消费模式。如果说,农业时代以犁和手推磨为特征,工业时代以蒸汽机和发动机为特征,信息时代则是以计算机和网络为特征。以互联网为标志的信息革命,使人们可以通过网络实现信息的交流与共享。交往的网络化和虚拟化,使人的精神生活和文化生活实现了前所未有的全球互联与沟通,是人类交往活动的一次伟大革命。在科学技术迅猛发展的今天,任何国家和地区在封闭的状态中都无法实现现代化。而且,任何国家和地区,要想再过从前那种孤立、封闭的社会生活也是不可能的。现代世界信息系统每天跨越时空向不同的国度和地区传播林林总总的文化信息,不管你意识到与否,每天早晨人们睁开眼睛实际上面临的是整个世界。现代信息系统几乎网络了人们的一切视觉和听觉器官,从而把整个世界联系在一起,使人们都成为世界的一员。
三是市场化。建立社会主义市场经济体制是我国经济振兴和社会进步的必由之路,这种经济体制不仅同社会主义基本经济制度政治制度结合在一起,而且同社会主义文化建设结合在一起。发展社会主义市场经济有利于解放和发展生产力,有利于提高综合国力,有利于提高人民生活水平。也有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识。同时,市场自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活和文化建设中来。为此,就要引导人们正确处理竞争与协作、自主和监督、效率和公平、先富和后富、经济效益和社会效益等关系,反对唯利是图、见利忘义,逐步形成健康有序的经济和社会生活规范。
四是文化商业化。以商业、娱乐和消费为主要形式的大众文化的兴起与流行,是当前文化传播的重要特征。比如磁带、光盘、卡通画,就具有可批量生产和复制生产进而广泛传播的特点。再比如肯德基、麦当劳、米老鼠、唐老鸭、可口可乐、芭比娃娃,其文化符号的意义要远远大于快餐符号和玩具符号的意义。以标准化、大批量、可复制为特点的商业文化对文化传播和文化建设的影响,决不能低估。

一、对中国特色社会主义的基本定性
如果对中国特色社会主义下一个定义应当是:具有中国特色的社会主义是带有非社会主义成份的社会主义。
从这个定义可以看出,具有中国特色的社会主义,首先必须认定她的性质是社会主义;其次,必须认定,中国特色的社会主义不是纯而又纯的社会主义,而是带有非社会主义成份的社会主义;最后,必须认定,社会主义成份在这种社会中占主导地位,非社会主义的成份在这个社会中居于次要地位。对于这个非社会主义成份可以理解成是资本主义成份、封建社会成份等等。如果对具有中国特色社会主义作一个通俗的解读,可以认为,具有中国特色社会主义是带有资本主义成份、封建社会成份的社会主义。
在中国特色社会主义中社会主义的成份占主导地位,主要指的是:在我们国家的经济结构中公有制的成份,国家进行宏观调控的产业成份占主体,所以说中国特色社会主义就其性质来计是社会主义,而不是资本主义。例如我们国家中的军事工业、航天、航空、金融、石油、化工、煤碳、矿藏、通讯、铁路、教育、电力、冶金、保险、网络、邮政、外贸、农业布局等等,这些涉及到国计民生的重要产业都是在国家政策管理范围,或者是公有制占主导地位,或者是受国家政策的宏观调控。这就构成了社会主义的基本的经济基础,也决定了我们国家是社会主义社会的性质。有的人认为,中国特色社会主义是打着社会主义旗号的资本主义,这种观点没有准确地反应中国经济结构的现状,是不科学的,是错误的。
二、中国特色社会主义是邓小平对马克思主义的发展
在邓小平理论的指导下,中国建成了具有中国特色的社会主义。中国特色社会主义是社会主义在经济发展时期的社会主义,是邓小平同志对马克思主义的发展,也可以说,具有中国特色社会主义是社会主义经济发展时期的马克思主义。
马克思、恩格斯研究出人类社会发展的规律后指出,资本主义的生产关系已经阻碍生产力的发展,它必然被一种新的社会所代替,这个新的社会,当初被称作是共产主义;后来考虑到一个新社会建立的初期,必然会带有旧社会的痕迹,所以马克思、恩格斯又把共产主义分为第一、第二两个阶段;列宁把共产主义的第一个阶段称作社会主义,第二个阶段称作共产主义。科学社会主义理论,就是这样由马克思、恩格斯研究提出,列宁最后完成的。
第一个社会主义国家的建立,是由列宁初步组建,由于列宁在建国后不久就因病去世,后来是由斯大林来完成的。斯大林在建设社会主义的问题上,急于求成,违反了经济发展规律,犯了“左”倾的错误。把社会主义高级阶段才能完成的任务,放在了初级阶段来完成,超越了生产力发展水平,阻碍了生产力的发展。在第二次大战后,世界上出现了十五个共产党执政的社会主义国家,这些国家在建设社会主义的模式上,基本上照搬了苏联的模式,因此,在经济发展到一定阶段,都遇到了阻力。中国也在社会主义建设问题上犯了与苏联一样的错误,尤其是在“文化大革命”期间,更是犯了急于求成的错误,不仅阻碍了生产力的发展,而且在很多领域是破坏了生产力。
十一届三中全会后,邓小平根据马克思主义原理,结合中国的实际,指出中国处于社会主义的初级阶段,要走中国特色的社会主义道路。邓小平的这个理论,实际上是把列宁定义出来的社会主义阶段,又划分出了社会主义的初级和高级两个阶段。这样划分的结果,是克服了斯大林力求一步完成社会主义革命的“左”倾错误,选择了社会主义阶段性的目标,完成在生产力还不很发达阶段的社会主义的建设任务。实践证明,邓小平的理论是正确的,中国特色社会主义建设是成功的。
基于社会主义初级阶段的客观实际,邓小平同志提出了中国特色社会主义理论,完成了中国特色社会主义的建立,发展了中国的生产力,这是对马克思主义的发展,邓小平的理论是社会主义经济发展时期的马克思主义。
三、中国特色社会主义的特点
中国特色社会主义的特点是:多层次的经济结构。
多层次的经济结构就是,生产关系中各个因素的结构是多层次的。
在生产关系中的所有制形式是多层次的,有公有制,有私有制。在公有制中有全民所有、集体所有、有限责任公司、股份公司。在私有制中有家庭所有,还有个人所有等等。这就是多层次的所有制结构形式。
生产关系中的分配方式是多层次的,在分配方式中有分配形式。
在分配形式中有:按劳分配、按技术分配、按资历分配、按权力分配、按资本分配、按责任分配。按劳分配中有计时工资、计件工资。按技术分配中有级别工资。按资历分配中有学历工资、职称工资、工作年限工资。按权力分配中有职务工资、职务补贴、福利、职务待遇(座车、接待规格等)。按效益分配中有效益工资、年终奖金。按资本分配中有股红利、资产分红、利息。按责任分配中有岗位工资、年终分红。
四、在社会主义社会中,为什么还存在非公有制经济和非按劳分配形式?
在中国特色社会主义经济结构中,存在着非公有的成份,如存在着私有制经济;在中国特色社会主义经济结构中,还存在着非按劳分配的成份,如按资分配等等。
有的人认为,私有制和按资分配是资本主义社会的经济范畴,按照马克思主义科学社会主义原理来讲,实现社会主义就是要废除资本主义的私有制,但在我们中国特色的社会主义中,为什么还要保留资本主义私有制的成份呢?在社会主义社会中是不应当存在这些成份的,存在了这些成份,中国特色的社会主义就是资本主义,就是违反了马克思主义。
这种观点是错误的,这种错误的观点是把马克思主义基本原理理解得过于简单的结果。
马克思主义科学社会主义理论的核心问题,是生产力与生产关系的问题。马克思主义的基本观点是:社会的根本目的是发展生产力。生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。如果生产关系适应生产力,就能促进生产力的发展,如果生产关系不适应生产力,就要阻碍生产力的发展。“社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中活动的现在生产关系或财产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那里社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。” 马克思《政治经济学批判》序言、导言 人民出版社1971年版第2页
从马克思的基本观点中可以看出,社会的目标就是促进生产力的发展;社会的领导者的作用,就是调整好生产关系,以促进生产力的发展;一旦生产关系与生产力发生了矛盾,阻碍了生产力的发展,这时,这种生产关系就要被冲破,这个社会就要被推翻。
马克思研究资本主义初期、中期的生产关系时,认为资本主义生产关系是促进生产力发展的,由于促进了生产力的发展,所以资本主义当时的生产关系是先进、合理的,是需要保护的。随着生产力的发展,资本主义发展到了后期,这时,资本主义的生产关系开始阻碍生产力的发展,因为它阻碍了生产力的发展,所以马克思提出了要推翻资本主义生产关系,建立社会主义的生产关系的任务。马克思主义基本理论的实质,就是为了保证和促进生产力的发展,需要调整生产关系,生产关系适应生产力的发展就保护,生产关系阻碍生产力的发展就废除。
我们国家的中国特色的社会主义,就是本着上马克思主义的原则而建立起来的。我们国家在解放前是一个半封建半殖民地的国家,其生产关系实质上就是一个典型的封建社会性质。对于这样一个性质的国家,我们首先面临的是新民主主义革命,新民主主义革命实质就是推翻封建社会的政权,建立起带有资本主义社会性质的社会。关于新民主主义革命,我们国家从1949年---1956年基本完成。接着就是进行经济建设发展生产力,并逐步完成社会主义革命的任务,我们国家就是这样做的。
到了1978年,我们的生产力状况正是处于一种复杂的、多层次阶段。在这个阶段,发达的生产力状况、不发达的生产力状况和落后的生产力状况并存。这样的一种生产力状况,是一种多层次的结构。按照马克思主义的原理,有什么样的生产力,就应当有什么样的生产关系,既然我们国家的生产力状况是多层次的,那么它所决定的生产关系状况也应当是多层次的。发达的生产力状况奠定了我们国家社会主义生产关系存在的基础;不发达的生产力状况奠定了我们国家非社会主义生产关系存在的基础。由于不发达的生产力状况的存在,使我们国家现阶段保留一定成份的私有经济和按资分配的形式也是正确的,它们也在促进生产力的发展。按照马克思主义原理来讲,只要是促进生产力的发展,就是需要保护的。如果在这些领域取消了私有经济和按资分配的形式,阻碍了生产力的发展,那么就说明我们犯了错误。
例如:城市中的修理行业、日用商品的生产销售、食品加工业都是由私有企业来从事。这些行业在允许私人生产经营后,迅速发展壮大,促进了经济的发展、满足了人民的需求、解决了就业,这是对国家非常有利的一种生产关系形式,是促进生产力发展的一种生产关系形式,这是符合马克思主义的基本原则的,为什么不允许呢?
例如:现在的政策允许按资分配。这样的政策,调动了民间资金的积极性,使大量的民间资本投入到经济发展的洪流中,使民营企业如雨后春笋般发展起来,促进了经济的大发展,满足了人民生活的需要,提高了人民生活。对于这样的一种分配形式,社会的需要的,是促进生产力发展的,是符合马克思主义基本原则的。由于民间资本的大量流入,社会上的私有企业逐步联合壮大,合资入股,社会上又出现了大量的有限责任公司、股份公司。有限责任公司、股份公司的出现又使许多企业逐步从私有制过渡到了公有制,这又完成了企业从资本主义的性质向社会主义性质的过渡,这才是真正意义上的时代的进步,我们为什么要反对呢?
在中国特色社会主义社会的经济结构中,存在一定成份的非公有制经济,存在一定的非按劳分配的成份,这是完全符合马克思主义基本原理的,是完全符合社会主义初级阶段的现实情况的,是社会主义经济成份的一种补充,在现阶段正促进着生产力的发展。因此在社会主义初级阶段,正确的政策应当允许这些成份的存在,要维护这些成份的合法地位,以达到这些成份在一定时期内促进生产力的发展,最终达到促进社会的发展,达到提高人民生活水平的目的。这是马克思主义的科学,这是改革开放给我们提出的新的历史课题,我们必须要从理论上科学地回答,必须要在实践上坚持到底。

如何理解中国特色社会主义是当代中国的主题
答:中国特色社会主义不仅在理论上丰富和发展了马克思主义的理论体系,而且在实践上指导中国取得举世瞩目的伟大成就。中国特色社会主义把发展生产力作为社会初级阶段的最根本任务,为当代中国的发展进步奠定了坚实的物质基础。

如何认识坚持和发展中国特色社会主义的极端重要性
答:不仅克服了一些社会主义国家改革不慎导致的大倒退,而且创造出了不曾有过的新模式,新思路,创造了惊人的发展速度与奇迹。所以,坚持中国特色社会主义道路是极端重要的,它是当代中国社会正常运转的需要,是防止西化、分化的武器,是被实践证明了的顺应和平发展潮流的道路,为社会主义的发展开辟了新天地。

我们为什么要建设中国特色社会主义
答:中国特色社会主义是在世界社会主义运动遇到严重挑战的历史条件下,中国共产党人从中国实际出发,在坚持和发展科学社会主义的长期探索中所取得的伟大成果。从根本上讲,中国特色社会主义是在当代中国客观的社会矛盾推动下形成和发展起来的。邓小平在1982年9月18日曾经说过:“我们干革命几十年,搞社会主义三十多...

如何理解中国特色社会主义是当代中国的主题
答:(2)认识当代中国的历史任务,应正确把握好两大历史任务之间的关系。 (3)认识当代中国的历史任务,应当展望和把握未来中国发展的光明前景,坚定不移地坚持和发展中国特色社会主义。 (二)中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜 历史和实践都表明,中国特色社会主义是实现当代中国历史任务、引领中华...

如何理解坚持中国特色社会主义政治发展道路的关键
答:中国特色社会主义政治发展道路具有坚实的政治基础、深厚的文化底蕴和广泛的社会共识。它符合本国国情,反映人民意愿,顺应时代潮流,是唯一能够为国家富强、民族振兴、人民幸福、社会和谐提供根本政治保证的正确道路。其关键是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,核心是坚持和完善人民代表大会制度、...

谈谈你对中国特色社会主义法治道路“坚持人民主体地位”的理解。
答:1、全面小康来自人民,是人民群众对美好生活的热切期盼。我们的责任,就是要团结带领全党全国各族人民,继续解放思想,坚持改革开放,不断解放和发展社会生产力,努力解决群众的生产生活困难,坚定不移走共同富裕的道路。2、全面小康依靠人民,是亿万群众共同创造的事业。人民是推动发展的根本力量。回首改革...

坚持和发展什么样的中国特色社会主义怎样坚持和发展中国特色社会
答:2、明确坚持和发展中国特色社会主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴,在全面建成小康社会的基础上,分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,以中国式现代化推进中华民族伟大复兴。3、明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间...

新时代如何坚持和发展中国特色社会主义
答:新时代坚持和发展中国特色社会主义的方法如下:1、坚持党对一切工作的领导。坚持以人民为中心。坚持全面深化改革。坚持新发展理念。坚持人民当家作主。坚持全面依法治国。坚持社会主义核心价值体系。坚持在发展中保障和改善民生。坚持人与自然和谐共生。坚持总体国家安全观。坚持党对人民军队的绝对领导。2、坚持...

坚持中国特色社会主义就是坚持科学社会主义
答:科学发展。科学发展是中国特色社会主义的本质要求。科学发展坚持以人为本,注重发展的规律性、全面性、协调性和可持续性,是新世纪新阶段解决我国经济快速发展中出现的一系列矛盾和问题的迫切需要,是引领中国经济社会又好又快发展的最佳途径,它将使中国特色社会主义道路越走越宽广。人民民主专政。人民民主...

如何理解中国特色的社会主义道路
答:第三,毫不动摇地坚持发展内涵。发展是中国特色社会主义道路的主题、主线和主旋律。我们党通过长期探索,对发展内涵的认识不断深化,从两个文明建设到三个文明建设,再到把中国特色社会主义事业的总体布局拓展为经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。这反映了我们党对社会主义尤其是中国特色社会主...