佛家所说的六道轮回,究竟是哪六道?

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佛教常说“六道轮回”是哪六道~

佛教常讲“六道轮回”“五趣轮回”,那么六道是哪六道?五趣是哪五趣呢?

第一个是天人道。能够进入天人道轮回的,都是在上一世做了很大的功劳的善人,佛教讲究的种善因得善果,前世积攒的福报多,那么在下一世就可以投入天人道,下辈子可以幸福快乐的度过,据说这一类人都是有大神通的人。
第二个是人道。人乃万物之根本,所以在佛家看来能够作人是非常幸福的一件事,投入人道之后还要经历生来病死,只要好好的在人间感悟,最后是最有可能得道成仙的,所以才会有人间历劫这样的说法。
第三个是阿修罗道。阿修罗在佛教是天龙八部的护法神之一,他们是半神半人,而且还是天生神力,他们本性善良,据说能够投入阿修罗道,都是福泽深厚的人。
第四个为饿鬼道。投身饿鬼道的都是一些十恶不赦的人,他们每天就知道不停的吃,而且永远都不会吃饱,他们每天都要尝试饥饿的的滋味,这也是对他们上一世作恶的惩罚。
第五个就是地狱道。这一道应该是最悲惨的一道轮回,只要是投入到地狱道的人,他们就要经历几十万年的折磨,直到抵消他们的罪孽,才会再次进入其它几道轮回。
第六个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生,这一道也是非常悲惨的,他们随时都有可能成为我们人类的食物,而且动物界的竞争也是非常激烈的,所以畜生道才会是三恶道之一。

佛家所说的六道轮回,究竟是哪六道?相信在各类神话故事里面,还有现在的网络小说中,读者们都会看到很多关于“六道”的东西,那究竟六道是什么样子的存在呢,下面就由小编来给各位讲解一下。

六道原来本是印度婆罗门教的世界观,后来被佛教所借用,形成了自己的一套制度,根据福报的大小来划分,人在死后可回顾一生,查看一生所作所为之事,福祸哪种更多。在佛教的观念里“众生生死范围虽然有六道,众生的善恶业因的造作,则以人道为主,所以唯有人道是造业并兼受报的双重道,其余各道都是受报的单重道。 ”所以天道和修罗道只有享受福报,下三道只能“享受”苦报。其中只有人道是最好的能享受苦报也能享受福报,也可以分清罪与善。下面小编就来讲解一下各个道。

首先就是天道,天道能进入的人都是在上一世的善人,做过很大功劳的善人,有些甚至几世的善人。因为佛教很讲究因果,所以前世积攒了很多“善因”,所以在下一世就可以投入天道,也就是所谓的“善果”。在转生的这一世,就可以享福了。

第二道就是修罗道,能投身修罗道的人,一般都是福缘深厚的人,虽然修罗道已经算是半人半神的存在。而且天生战斗力极强。

第三道,人道。人乃万物之根本,在佛家的思想中,能够称为“人”很是幸运,投身人道,就相当于一次修行,要体验人生的百态,好好感悟人间,才能早日修成正果。

第四道,饿鬼道。能被投入这条道的人,都是上一世十恶不赦的罪人。他们每天都会受到饥饿的煎熬,算的上是上一世的惩罚。

第五道,地狱道。进入的人,他们根据自身的罪孽来定罪,受尽折磨,直到洗清罪孽,才能再入轮回。

第六道,畜生道。就是投身为畜生,随时都会被人类所吃掉,动物界的弱肉强食,也很残酷。



天道:“勤修十善得升天”,修十善业圆满者,或修禅定之人,死后升“天道”。天道就是民间传说中的“天国”,但天国不只有一个,有28层天。六道共分三界,即欲界、色界和无色界。其实,光天道就分三界,最上面的4层是“无色界”天,中间18层是“色界”天,最下面的6层天和天道以下的其他道(包括中阴身)都属于“欲界”。三界有何区别呢?欲界既有色身又有欲望,色界只有身体没有欲望,无色界身体和欲望都没有,只有神识。修十善可以生欲界天,修“四禅八定”可以生色界或无色界天。“色”是“物质障碍”的意思。除了无色界天外,每一层至少有一个“天帝”统治管理。升天之人福报很大,不用工作不用干活,没有人间疾苦,要什么有什么,寿命极长,让人们误认为上天堂后就会永远不死了,而实际上只能“长生”不能“永生”,福报享尽后仍然会“寿终正寝”,下来投生人道或堕落为动物恶鬼等受苦。某些天上的天神也根据人类的善恶业力参与掌管人间的自然现象和吉凶祸福等事务。

阿修罗道:阿修罗道的众生也是修十善业圆满的人上去的。这类人虽修善圆满,但内心比较嗔恨,脾气大,好争斗。或者是没有放下淫欲习气的修行之人,死后会堕此道。修罗道实际上就是天道中从下面往上数第六层天,也是欲界最高的天“他化自在天”,佛教把他们单独列为一道。阿修罗道又称“魔道”,上品魔王,中品魔民,下品魔女。男的极丑,女的极美。也叫“非天”,与天人一样,福报很大,但“有天人之福,无天人之德”。经常与天界众生发生战争,或在人间做祸害人类的坏事,他们死后大多数堕地狱道受苦。

人道:“前世守五戒,今生得人身”。五戒是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒(包括吸烟)。人道众生受八苦,即:生苦、老苦、病苦、死苦、爱离别苦(被迫与喜欢的人或事物、岗位等分别)、怨憎会苦(不喜欢的人或事物等偏偏见面相会)、求不得苦(欲望得不到满足而苦恼)、五阴炽盛苦(色、受、想、行、识,这五蕴像火一样炙烤着我们,是前七种苦的根源)。投胎时,贪爱母亲的多投生为男孩。贪爱父亲的多投生为女孩。善业多理智高的易得男子身,善业少贪心欲望重的易得女子身。

以上是三善道,下面还有三恶道,受苦比人大多了。三恶道又称“三途”。

畜生道:因造作下品十恶,或因“忘恩负义、寡廉鲜耻”的行为,而带来的“愚痴”的果报。畜生道,也叫“旁生道”,又称“血途”,动物大多数没有好死的,不是被人杀死吃肉,就是互相之间吞啖而死。还要忍受寒暑天气的变化,有的要忍饥挨饿。罪业越大,级别越低。畜生道都很愚痴,执着那个身相就是自己,不知道死后要换个身体,因此,蚂蚁死后还投生为蚂蚁,蚊子死后还做蚊子。经百千世,逐渐向靠近人类的动物投生,如牛、猪、狗等,这些动物积累一定的福报后,才可能投生为人类,因此堕入畜生道后也不易出离。当然,并不是所有动物都不如人,如有的大户人家养的宠物,其过去世所修积的善业比普通人还要多,因“临终念头”的原因而没有投生人道,做了畜生,但仍然享福报。

饿鬼道:因造作中品十恶,或因贪心不足,不择手段获取利益的人,死后堕饿鬼道,饱受饥渴贫穷痛苦的果报。饿鬼道又称“刀途”, 就是传说中的“阴间”。时常有其他鬼要杀自己,生活在万分恐怖之中。看不见日月星三光,天空灰蒙蒙一片。一个个细脖大肚,常年得不到食物,饥饿难忍。即使得到了也会变成火,有的吃到肚子里会变成火吐出来,相当痛苦。鬼道里一天相当于人间几个月,寿命好几千岁。与畜生道类似,鬼道并不全是受苦的。鬼道之中还有极少数“福德鬼”,他们是在人间修积了大福报的人死后的果报,如:山神、海神、门神、城隍土地、灶王,以及管理阴司的十殿“阎王”,大小鬼王等。因果好比是法律,这些“天地鬼神”就是法律的执行者,但他们自己并未了脱生死。说到“鬼”,有必要多说几句。鬼虽然存在,但绝不像民间传说或恐怖电影中描述的那样会无缘无故的吓人害人。有些人之所以害怕鬼,是因为不了解鬼。你如果了解了,就一点也不会怕了。每个法界都有自己的法则,鬼如果随意现出魅形来吓人,是要被勾去下无间地狱的。如果你走夜路害怕,你就念佛,因为你一念佛,身上就会发出佛光,我们自己虽然看不见,但鬼能看见,它们会“退避三舍”。

地狱道:造作上品十恶的,或因极度愤怒怨恨而造作恶业的人,死后在这里受身心极度痛苦的折磨。地狱道又称“火途”,有十八重大地狱,分别是等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、焦热、大焦热、无间(阿鼻)地狱等,每一个又附设有十六个小地狱,周围还有五百多个更小的地狱。地狱众生受极大苦,如鞭挞、砍头、挖眼、剁手、刀砍、剑刺、抱柱、抽筋、锤捣、铁蛇、蛆虫、磅秤、拔舌犁地、油锅煎熬、狼咬虎啖、粪尿灌口、火轮车蹦等等,被折磨死后,业风一吹又活过来,反复受罪,直到罪业消尽,方才出离地狱投生鬼道或动物,或是下贱苦命之人。地狱里一天相当于人间好几千年,寿命万万岁,可以说是“了无出期”。

所谓六道,即天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。其中,天道、人道、阿修罗道被称为三善道;畜生道、饿鬼道、地狱道被称为三恶道。所谓六道轮回,就是按生前所作所为和善恶因果进入不同的道。

佛家所说的六道轮回,六道是天道,人道,修罗道,傍生道,鬼道,地狱道。

佛家所说的六道轮回,第一个是天人道。第二个是人道。第三个是阿修罗道。第四个是饿鬼道。第五个是地狱道。第六个是畜生道。

我们所说的六世轮回是哪六世?
答:六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用,佛教把婆罗门教称为外道。所谓生死轮回是说“舍此...

6道轮回是指哪六道?
答:分别为:天人道(化生)、人道、畜生道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世,随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信...

佛教的轮回的哪几道?
答:六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用,佛教把婆罗门教称为外道。所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分...

六道是哪六道?六道轮回最早出自哪个典故?
答:【六道】佛教世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中,地狱、畜生、饿鬼称三恶道,或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗,则为五道...

佛家所谓六道轮回何解?
答:一般说来 轮回有六道 阿修罗道(阿修罗传说中专与神族打斗的一族) 人道 天道 地狱道 饿鬼道 畜生道 六道,是指“三恶道”:地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修罗道、天道。 一、六道状况 佛陀概括世间一切有情,归...

六道轮回有哪六道,各有什么来历?
答:六道轮回,佛家语,意指天道,人道,阿修罗道,畜生道,饿鬼道,地狱道六道现在第一句话说“今且置悟”,“悟”的境界是佛菩萨的境界,是一真法界,是四圣法界,现在放在这个地方我们不谈,专讲六道。“只论其迷”,现在只...

六道轮回来源于佛教,那么到底是哪六道呢,每道有何意义?
答:六道轮回指的是天道,人道,阿修罗道,恶鬼道,畜牲道,和地狱道。一、 天道,处于纯享乐中,不知苦为何物,从而导致了非常散乱放逸的生命状态。对应修行中,沉迷于禅定的人,我们知道天界分为欲界天,色界天,无色界天,...

“轮回”究竟是什么意思?佛教的“六道轮回”指的是什么?
答:业力就是轮回的动力以及基础。佛教认为轮回的世界是由六道组成,即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道,众生就是在这六道中不断的流转轮回。关于轮回的形态,即卵生、胎生、湿生和化生。六道,就是形容不同人的心性,...

六道轮回是哪六道,到底什么意思?说清楚点.
答:六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道;三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。

佛家讲六道轮回,是哪六道?六道以上是神佛的世界, 那人是归于哪一道?
答:1、天道 天,是天然自然,享乐殊胜、身形殊胜之义;此道众生,居六道 之首,威德特尊,神用自在,故名为天。天上各种享受,皆殊胜于人间;如食曰天厨妙味,共一器食,随 福差别;衣曰天衣无缝,不似人间,千缝百补。