风水穴位地质坚硬好不好?

作者&投稿:淡鲍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
地质和风水之间有什么关系吗?~

风水学是由地之形势而察其精神的学问。经云:龙神二字寻山诀,神是精神龙是质。龙即是地之物理形态,神即是此物理形态所蕴含的地之精神。地形的形成,必然与地质学有关。太阳活动 板块漂移 火山 地震 海啸 洪水 泥石流 风化 沉积等等,风水学可统称之为,天地间的阴阳消涨。阴阳消涨活动形成了各式各样的地形,不同的地形蕴含着不同的精神。风水学通过对地形的考察,包括山峦形态(尖圆方直曲,窝钳乳突等) 山脉走向 河流湖泊形态等,体认地之精神,这就是“寻龙”。

风水学的核心是“寻龙点穴”。穴,是地之精神的聚焦点。有大穴,数百上千里山川之精神,汇聚于一点;有中穴,汇聚数十里山川精神;有小穴,数里山川精神汇聚。穴是地气融汇之处,有种种特定的地形地貌。若想了解风水学,推荐首先阅读《地理人子须知》,基础知识较系统全面,且遍引诸经,读之后大概就对风水书籍能辨真伪 知取舍了。

风水学是一门包含物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。

研究风水的目的,是讲人和自然的和谐相处,即利用有利地形和风景气候等因素,让人更适合的居住。这些理念和地球物理学、水文地质学、气象学、环境景观学、宇宙星体学、建筑学理念有一定的吻合。研究以上所说的这些学科也是为了让人类有更好的居住环境!在人类居住选址这一块,很多搞风水的都信奉“大河弯弯藏吉凶”,那我们从地质学角度来讲解释一下,河流如何给人类聚落带来吉凶。

古人崇尚自然,从定居时代以来,对选择居所环境不断总结,得出一套朴素的符合环境地质学的原则:依山傍水、干燥向阳;水冲不着、寒风刮不进;前无山石阻挡,视野开阔,后无陡崖逼人,作势欲扑。这些总结,都合乎科学原理。
依山傍水,后面依山就有安全感,前面傍水,生活用水方便。潮湿易得病,干燥使人爽朗。傍水易被山洪冲走,或被大水浸漫,所以要选择高地。向阳在北半球是指朝南,宜阳光入射,既带来温暖,又能紫外线杀菌。视野开阔,可看到蓝天白云、远山蜿蜒,大海碧波连天、大江烟波浩渺,令人心胸开阔,心旷神怡。后高崖陡壁,释去压迫感,心情顺畅。这些都是原始选宅,置县城的精华要义,是合乎环境地质原理的,是朴素的人居选择原则。
相传伏羲发明八卦,他将天地自然万象浓集于八个卦象中,这八卦又相互关联,诠释出相济相克、优劣转化等一系列复杂的辩证关系。从八卦中诞生出易经,可以作占卜预测,定生死问吉凶,诠释成哲理逻辑神书。
一些考古专家认为八卦的初义是指示方位。在文字发明初期,先祖发明象形字,这些都有具体形象可依,而东南西北抽象的方位则无法表达,联想早先结绳记事,应用单双两种绳结,用三种排列,可得八种图案,分别代表八个方位,于是诞生了八卦。而八卦中心的阴阳双鱼,则代表黑夜与白天的循环转化,鱼眼示日月双星。黑夜里月亮带来光明,白昼中太阳送来温暖。
后来人们将几种主要自然现象与八卦联系起来,一种卦代表一种自然现象,于是有了乾三连代表天,坤六段代表地;坎卦、坎中满(早期“水”的象形字),川流的河代表水;离中虚,与它对应的图像就代表火。这四种最重要的自然现象之后,空余的四卦:巽下断代表风,震仰盂代表雷,艮覆碗代表山,兑上缺代表沼泽。
原始人崇尚自然,敬畏自然,总认为自然界演变有神力控制,所以产生了原始天帝诸神。有了神,相应就诞生出神的意志,洪水、地震、山火、雷电都是神发怒的表现。风和日丽,五谷丰登,六畜兴旺,是神的奖励与恩赐。有了天神子民,中间需要有代表去沟通,于是巫师应运而生。他可以与天神对话,他能“揣测”天意。为了“客观”地反映天意,于是有了阴阳双爻,任意投掷三次,三次阴阳示意便得出一卦。这大概就是八卦巫占预测的来由。
风水,主要是看山水,山水布局由地质作用所控制,山水形态与外力地质作用相关。各地山水各有特色,山水形势千变万化,人们建城盖房,要在繁杂的地理形态中选择最优地段,这就引发了勘察寻穴的风水学。原始如环境选择,经过占卜、天干地支、四时八季与方位联系,与自然力的联系,上升为十分抽象的阴阳五行,吉时地利正配,终于演变成极富迷信色彩的风水学。
我国千年文化传承中,有精华,有糟粕,有科学,有迷信。1949年中华人民共和国成立,推翻了几千年的封建统治,铲除了迷信,去除了糟粕。新中国成立以来直到20世纪80年代,天地一派清明,神鬼远离民间。那个时代,风水沉寂地下,城市规划依自然特点而定,房屋兴筑据街道走向而立,工矿企业、社团事业圈地建院、盖屋选楼,从不讲究风水,也没人考虑吉凶。
不幸的是自20世纪80年代起迷信抬头,愈演愈烈,村村建小庙,喜庆翻黄历,婚娶合八字,盖房讲风水。更可悲的是有的堂堂党政大院也讲起风水来,用照壁、假山、石狮来趋避祸水凶气,就连大门的朝向、道路设置也要迎承紫气福星,新建的办公楼也求风水先生指点,办公室的选择、办公桌的安置也与风水相关。过去集市上的拆字先生、算命先生如今高举易经研究学会招牌在给人算命、起名,寺庙里求签的香火旺盛,求法师指点迷津。
总体而言,如今市上流行的绝大部分讲风水的书籍,主体宣传的是封建迷信思想,徒具形式,其中极少量内容还可肯定,如屋后有森林,排水沟宜加盖,针对房门不宜置床等。

风水穴位地质坚硬并不能直接判断好坏,因为风水的好坏是由多种因素综合影响的,而不是仅仅取决于地质的坚硬度。
风水穴位通常是指那些被认为是具有良好风水和运势的地方,这些地方可能包括山脉、河流、湖泊、树木等自然景观,以及建筑物、道路等人工景观。在风水学中,好的风水不仅要求地形地貌优美,还要求周围环境适宜人类生存和发展。
因此,不能简单地将风水穴位的地质坚硬度作为判断风水好坏的标准。

学位坟墓的穴位坚硬认为应该是挺好的,因为坚硬的情况下,能够让这个穴位特别的坚固,而且让这个坟墓也特别的好,不会被侵蚀,所以应该是非常好的,在风水中也是非常好的,而且坚固的坟墓穴位能够保佑后代子孙平安的

不好!但也不能太松软

风水穴地质坚硬,不影响风水。

祖坟风水好有哪些征兆,祖坟千万不要这样弄不然风水不
答:我们都知道祖坟的风水会关系着世代子孙的运势,所以人人才如此重视祖坟的风水,毕竟生活中的每个人都想希望能得到祖先的庇佑,也希望能蒙阴后代的运势,而好的祖坟风水就能帮到我们,那么在风水学中,祖坟风水好有哪些征兆呢? 风水师谈祖坟风水好究竟有哪些预兆 1.在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来...

谁知道一些寻穴墓,找吉穴和看凶宅的基本学问?
答:这是风水学的基础。 这里所指的风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土,是人类赖以生存的最基本的物质,如果风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人发病,致人生灾,我想这是谁也不会否认的。 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量...

风水是什么?作用?
答:那风水到底是用来干什么的呢?风水学在中国也被称做阴阳学,风水先生在民间也被叫做阴阳先生,那我们能不能由此推测风水的来源很高,道理至少能适用于这个宇宙呢?风水在中国,被归类为道家世间小道。道家修炼讲“周天”、讲“穴位”,还讲人体是个小宇宙,很多人或多或少也会知道一些关于人体周天与穴位的知识,但人体真正...

什么是风水学
答:风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。 风水学在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一...

给老人买墓地如何看风水
答:3.公墓的前方一定不要有太高的建筑,需要有视野开阔,这样的寓意意味前途明亮,后人也才会工作顺利。而在高处的墓地风水则是相较于低处更好些,所以我们根据公墓风水来选择墓地的话,只可高不可低。4.左右需要有山向护卫,这样看起来就像是一个太师椅,后方山一定要高,左右的护卫山向要低。这样看...

看看自己家中的风水好不好?
答:想不想知道自己家的风水好不好?其实,看风水完全不用找大师,你自己也完全可以做到的。怎么样?马上就来试试看吧。要评价家中的风水好坏,要找出住宅的中心点,东、南、西、北四方位各占30度,东北、东南、西北、西南四方位各占60度,这样一共360度,这是鉴定住宅的基准。然后,就可以根据屋子的...

★请教高人朋友:告诉些风水上的秘密好吗?万分感谢
答:风水思想主张顺应地磁方位,根据不同的地质形态,分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈法》指出:“直冲中煞不堪扦,堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺,法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁,才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是担心巨石...

风水地理知识
答:风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用。这是风水学的基础。这里所指的风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土,是人类赖以生存的最基本的物质,如果风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人发病,致人生灾,我想这是谁也...

看看自己家中的风水好不好?
答:想不想知道自己家的风水好不好?其实,看风水完全不用找大师,你自己也完全可以做到的。怎么样?马上就来试试看吧。要评价家中的风水好坏,要找出住宅的中心点,东、南、西、北四方位各占30度,东北、东南、西北、西南四方位各占60度,这样一共360度,这是鉴定住宅的基准。然后,就可以根据屋子的...

风水学的概念
答:“好山好水好风水”一说,在这里,当我们提及明堂作用,说明仅仅有山有水之地,绝不是宜居之地,只是可玩可看而不可居的风景之地,风景与风水之地的区别显然就是存不存在“明堂”,“冒明堂”一词表明:没有平整肥沃土地的依山傍水,对于宜居是一块鸡肋,是一颗好看不好吃的猪血红李子,一句话,是好看不中用的皮囊,...